就爱字典>中医中药>中医百科>脏象学说

脏象学说

中医学基础理论的一个重要内容。是研究人体脏腑活动规律及其相互关系的学说。它认为人体是以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心,以胆、胃、大肠小肠膀胱三焦六腑相配合,以气、血、精、津液为物质基础,通过经络使脏与脏、脏与腑、腑与腑密切联系,外连五官九窍四肢百骸,构成一个有机的整体。它是我国劳动人民和医学家,通过长期对人类生命活动的观察研究和防病治病的实践,并吸取了阴阳五行的理论,逐步形成和发展起来的学说,对中医诊治疾病有重要的指导意义。五脏六腑,虽有一定的解剖概念,但主要是阐述其生理功能和病理现象,因而不能与现代解剖学中的同名脏器完全等同。参见脏象条。

猜你喜欢

  • 开合枢

    指经络学说中有关三阴三阳各经气机活动的特点。《灵枢·根结》:“太阳为开,阳明为合,少阳为枢;”“太阴为开,厥阴为合,少阴为枢”。“合”与“阖”同义,故“开合枢”即“开阖枢”。参见关、阖、枢条。

  • 显明

    运气术语,出《素问·六微旨大论》:“显明之右,君火之位也。”王冰注:“日出谓之显明,则卯地,气春分也。”显明指日出之位,于方向为正东,于节气为春分,于时支为卯时。自春分以次至于小满,为六气的二之气,值

  • 朱丹山

    【介绍】:清代医家。字载阳。仙居县(今属浙江)人。精于儿科麻症,撰有《麻症集成》(后由王月波参订),采集各家之说,并主张麻症无需切脉,只需察形观色,随症应变,即可决其顺逆吉凶。

  • 营卫生会

    《灵枢经》篇名。本文主要论述营卫的生成与会合,故名。营卫同出一源,皆水谷精气之所化,清者为营,浊者为卫。营行脉内,具有营养作用;卫行脉外,具有捍卫功能。然营卫阴阳之行,虽有异途,惟于夜半大会,皆归于脏

  • 逆顺

    ①指经脉的上下往来。《灵枢·营气》:“此营气之所行也,逆顺之常也”。②指逆证和顺证。《灵枢·阴阳二十五人》:“察其形气有余不足而调之,可以知逆顺矣。”③指形气的相称与不相称以及治疗的适当与否而言。《灵

  • 牛舌黄

    见《福建民间草药》。为球兰之别名,详该条。

  • 远近配穴法

    指以局部与远道相结合的配穴方法。如胃痛取中脘、胃俞为近取;内关、足三里为远取;两相结合,即为远近配穴法。

  • 戴邦聘

    【介绍】:宋代医家。建德(今属安徽)人。撰有《医学善传》一书,已佚。

  • 隔蒜灸

    间接灸之一。出《千金要方》。取厚3毫米左右的鲜大蒜片,以细针穿刺数孔,上置艾炷放在穴上施灸。一般每次5~7壮。适用于疮疖初起,毒虫咬伤,瘰疬,肺结核等。

  • 雷氏慎修堂医书三种

    丛书名。又名《医学三书》。刊于1887年。包括清代三种医著。即《时病论》、《医家四要》和《医法心得》。