指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
证名。系指面部皮肤的色素沉着性疾患。出《外科正宗》卷四。又名面皯、黧黑、面尘。由肾亏火旺，血虚不荣，火燥结滞或肝郁气滞所致。多发于面部，以女性多见。皮损呈黄褐色或淡黑色斑片，形状大小不一，色枯不泽，境
见《药材资料汇编》。为橘红之别名，详该条。
推拿手法名。即擦法。《备急千金要方·老子按摩法》：“两手拳反背上，掘脊上下亦三遍(掘揩之也)。”
养生学丛刻。一册。清·叶志诜辑。刊于1852年。其中包括元·丘处机《摄生消息论》，明·冷谦《修龄要旨》，清·汪昂《勿药元诠》、汪晸《寿人法》及方开《延年九转法》5种。
用活血药或结合理气药以祛除瘀血的治法。详祛瘀活血条。
书名，1卷，宋·陈文中约撰于13世纪中期。书中首论痘疹的病源，次论治法，后辑录有关痘疹的效方，文字简要。1958年商务印书馆将本书与《小儿病源方论》合刊出版，书名：《陈氏小儿病源、痘疹方论》。
见广州部队卫生部《常用中草药手册》。为买麻藤之别名，详该条。
出《礼记·郑玄注》。为芜菁之别名，详该条。
指大便排出垢腻腐败物质。可见于热泻、热痢等病。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“大肠有寒者，多鹜溏；有热者，便肠垢。”《医学入门》卷五：“肠垢即热泻，鸭溏即寒泻。”《诸病源候论·痢病诸候》：“由
病名。为乳蛾之一种，因其表面凹凸，似多个乳蛾连在一起，故名，多由肺胃热毒薰蒸所致。《杂病源流犀触》卷二十四：“连珠蛾，(咽喉)二白星上下相连，又或如缠袋。”治宜解毒、消肿、泻火。用清咽利膈汤加减。参见