潘文源
【介绍】：
明代医家。字本初。婺源桃溪(今属江西)人。少业儒，后攻医，治病常有良效，病人日盈门，对贫穷人多所施舍，不计酬报，行医三十余年，家无何积蓄，人皆称道之。撰有《方脉纂要》一书。
【介绍】：
明代医家。字本初。婺源桃溪(今属江西)人。少业儒，后攻医，治病常有良效，病人日盈门，对贫穷人多所施舍，不计酬报，行医三十余年，家无何积蓄，人皆称道之。撰有《方脉纂要》一书。
见杨敬斋针灸全书条。
《冯氏锦囊秘录》卷二十方。熟地黄(如大便不实焙干用，如阴虚者加倍用)八钱，制麦门冬(去心，恐寒气可拌炒，米炒黄色去米，肺脾虚弱者少减)三钱，白术(炒深黄色，置地上一宿，出火气，不用土炒，如阴虚而脾不甚
食疗烹饪著作。清·薛宝辰撰于1926年。4卷。本书共记载了清朝末年比较流行的一百七十余品素食的制作方法，较《本心斋疏食谱》、《山家清供》等古代素食论著。内容丰富而多样，制法考究而易行，特别是所编菜点俱
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即金门，见该条。
《症因脉治》卷三方。枳实、桔梗、大黄、大腹皮、桑白皮、陈皮、甘草。水煎服。治肺热腹胀作痛，胃火熏蒸，大便秘结者。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
出《外台秘要》卷第三十五。详“大小蒸”条。
疫病后期，不因劳复、食复等因素，而由于病邪未尽而复发者，称“自复”。见《温疫论》下卷：“若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复。当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以撤其余邪，自然获愈。”
即皮肤针疗法。因刺激轻微，适用于小儿，故名。见该条。
【生卒】：1234～1316?【介绍】：元代医家。铜鞮(今山西沁县)人。以医术切于世用，乃取其要籍研读之。节录切用，分门别类，有论有方，首列针法，次取金元诸家医著18种，末附自辑《杂类名方》，题名《济