治斋集
十七卷。明万镗(1485－1565)撰。万镗，字仕鸣，号治斋，进贤(今江西进贤县)人。明弘治十八年(1505)进士，授刑部主事，嘉靖中官南右都御史，受严嵩抬举官至吏部尚书，后黜为平民。著有《治斋集》。是编凡十七卷，收入镗奏议十卷，内又分为顺天、南京、南台、勘夷、北兵、吏部、辞谢、称贺八集。文集四卷，诗词三卷。前十卷每小集前冠以自序。镗居吏部委曲以顺从严嵩，后被赵文华斥挤而罢官。集中所载奏议多此间所为。而其它诗文词等则俗笔为之，盖其余事。此集收入《四库全书·存目》。
十七卷。明万镗(1485－1565)撰。万镗，字仕鸣，号治斋，进贤(今江西进贤县)人。明弘治十八年(1505)进士，授刑部主事，嘉靖中官南右都御史，受严嵩抬举官至吏部尚书，后黜为平民。著有《治斋集》。是编凡十七卷，收入镗奏议十卷，内又分为顺天、南京、南台、勘夷、北兵、吏部、辞谢、称贺八集。文集四卷，诗词三卷。前十卷每小集前冠以自序。镗居吏部委曲以顺从严嵩，后被赵文华斥挤而罢官。集中所载奏议多此间所为。而其它诗文词等则俗笔为之，盖其余事。此集收入《四库全书·存目》。
二十卷。唐张九龄(678－740)撰。张九龄名又作张博物，字子寿，韶州曲江(广东韶关)人，景龙进士，诗人，政治家，官至唐大臣。为官廉洁，且风度潇洒，对事敏感，他不避权要，直言上书，劝姚崇应该用人唯贤而
六卷。清陈允衡撰。陈允衡字伯玑，南昌(今属江西)人。生卒年不详。曾选编明人诗集数十余种，作《诗慰丛书》。明人陆叔度著《古人几部》一书，记载古代成大功、定大策者。陈允衡以为，古人亦有功成而身死，名立而毁
八卷。清代秦云爽撰。秦云爽字开地，号定叟，钱塘(今属浙江)人。书成于顺治辛丑年(1661)，此书专门为王守仁、朱熹《晚年定论》而作，分八门类：一是“朱子初学”、二是“论已发未发”、三是“论涵养本原”、
一卷。清陈潮撰。潮字东之，江苏泰兴人。生卒年及事迹不详。通音韵之学。刘逢禄撰《诗声衍》，未成而殁，龚璱人以其稿属潮为之整理编定，其中《诗声衍表》、《诗声条例》即潮所编定。逢禄原稿分韵属草，胪列诸文，杂
三卷。明刘良臣(约1501年前后在世)撰。刘良臣，字尧卿，别号凤川。河东芮城(今山西芮城)人，生卒年不详。弘治十四年(1501)举人。官杨州府主簿，改平凉府。良臣自为诸生好为古文辞，二十岁即应明经科考
六卷。清钱大昕撰。钱大昕(1728——1804)字及之，又字晓征、辛楣，号竹汀。江苏嘉定(今上海市嘉定县)人，先世常熟(今江苏常熟县)。清乾嘉学派著名学者，学识渊博，“先生不专治一经而无经不通，不专攻
一卷。清袁定远撰。袁定远，里贯未详。本书乃作者任吏部文选司郎中时所作。主要记述各朝铨政选举之法，即历朝选用官吏的制度。全书叙述较为简略，又有遗漏、失实之处。如魏晋南北朝时期的选官制度多略而不叙；又谓明
十卷。清李钧简撰。钧简字秉和，湖北黄冈人，乾隆进士，官至卿贰。作者以为《易》为五经之原，论语学易章后，继言诗书执礼，故依通行注疏之顺序，博采书、诗、三礼、三传、论语、孟子、国语、大戴记、尔雅、逸周书、
一卷。清范士增撰。此卷以《四书》来解释《尚书》，其间也多有贴切可取之处。比如《四书·大学》首章谈“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，正与《尚书》开首“克明峻德”一节的意义相吻合。再如以“父
七卷。清李富孙(1764－1843)注。富孙字芗沚，浙江嘉兴人。嘉庆拔贡，精小学。著作有《李氏易解剩义》、《夏小正分笺》、《说文辨字正俗》、《校经廎文稿》、《续梅里志》等。《曝书亭集词》为清朱彝尊撰，