①谓为避灾祸至他乡。杜甫《发阆中》：“别家三月一得书，避地何时免愁苦。”②谓避世隐居。王维《桃源行》：“初因避地去人间，及至成仙遂不还。”
诗歌。张永进撰。作者生平未详。敦煌遗书存两种写本：P2594、2864，原署“三楚渔人臣张永进上”。这是一首七言古诗。首序云：“伏以金山天子殿下，上禀灵符，特受玄黄之册，下副人望而南面为君”，“老臣不
【生卒】：662—707【介绍】：唐代诗人。洛阳(今属河南)人。三岁便善草隶书，七岁属文，少通五经大旨、百家之言。举进士，授相州内黄主簿。调补校书郎，转右金吾兵曹、万年主簿。征为司礼博士。武后大足元年
西汉河东平阳(今山西临汾西南)人，字子孟。霍去病异母弟。武帝时官大司马、大将军，受武帝遗诏辅助昭帝，封博陆侯，昭帝崩，立昌邑王，王多淫行，废之，复迎立宣帝。霍光历仕三帝，行无过失，权倾一时。见《汉书·
银质的瓶。白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中间折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。”后因以“银瓶”比喻男女爱情事。宋郑觉斋《谒金门》词：“别后信音浑不定，银瓶何
僧侣受戒出家后的年数。亦称“法腊”、“戒腊”、“法岁”等。以每年夏安居结束的七月十五日为岁腊结束之日，十六日后始为“新岁”。贾岛《寄无得头陀》：“夏腊今应三十余，不离树下冢间居。”
①云气聚结貌。杜甫《大雨》：“上天回哀眷，朱夏云郁陶。”②忧思积聚貌。杜甫《久雨期王将军不至》：“走平乱世相催促，一豁明主正郁陶。”③形容极其欢喜。虚中《赠秀才》：“谁解伊人趣，村沽对郁陶。”
【生卒】：877—949【介绍】：五代高僧。俗姓冯。范阳(治今北京)人。年十五，通六籍，尤善诗，辞调新奇，流传人口。因感悟人生，出家为僧。后梁乾化三年(913)至五台山受木叉戒。后于魏博并汾间学大小乘
由四川射洪县陈子昂研究联络组、四川省社会科学院文学研究所、四川省哲学社会科学学会联合会编选，中国文联出版公司1989年12月出版。全书收论文29篇、综述性文章2篇、资料索引1篇，共24．4万字。这本论
【生卒】：601—648【介绍】：字宾王，茌平(今属山东)人。历仕高祖、太宗两朝，官至中书令。两《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。