我国台湾高山族邹人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有3千余。居住在台湾中南部玉山以西阿里山一带溪谷和1000至1500公尺高地上，包括嘉义县吴凤乡达邦、里佳、山美、新美、来吉、乐野等村，南投县信义乡久美村。分达邦、图富雅、鲁赫都3个方言，此外还有一个伊姆兹方言，现已消亡。达邦方言分布在嘉义县吴凤乡达邦、里佳、山美、新美等村。图富雅方言分布在达邦、乐野、来吉等村。鲁赫都方言分布在南投县信义乡久美村。邹语有18个辅音7个元音。多音节词重音的位置一般在倒数第二个音节上。邹语属粘着型，词干加前缀、中缀和后缀或词干的重叠为主要构词和构形方式。中缀是插在词干第一个音节开首辅音之后，元音之前。该语词类有名词、代词、介词、数词、形容词、动词、副词、连词、助词、介词、叹词10类。名词分视觉内、视觉外，分别在前面加不同的助词表示。人称代词有数、格形式。动词有主动态、被动态;现在时、过去时、将来时。句子开首往往有一个开首助词。句子成分有主语、谓语、宾语、定语、状语。基本语序为谓语动词往往在前，主语在后，宾语在主语之后。限定、修饰成分一般在被限定、修饰成分之前。
唐代在回纥地区建立的羁縻政权。※“六府七州”之一府。位于今杭爱山南端，薛延陀故牙地。以思结等部配合唐军灭薛延陀汗国，于唐太宗贞观二十一年(647)置，以思结首领乌碎为都督。隶燕然都护府。
白水羌迁居关中渭北一带者的简称。参见“白水羌”(599页)。
见“勘定新疆记”(1985页)。
东乡语音译，意为“漫花儿”。东乡族民歌演唱形式。流行于甘肃省东乡族地区。明末清初开始流行。属河湟花儿范畴，多为苦歌与情歌。四句一首，前两句为比兴，后两句为本意。每段的第一、三句为9个字或10个字，二、
又作若喀字脱胎于纳西象形东巴文的一种字。(从科学意义上讲，不能认为是一种独立的文字)。流传于云南中甸三坝洛金河一带及丽江的部分纳西族中。这里的纳西族自称“阮可高布若”，故名。他们操纳西东部方言，信仰东
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰笼哥儿，华言风轮也。”藏语Hlung khor，意为“风轮”，举行法事时，书写经咒于布，制成圆筒，中贯以轴，插于屋
“宁贯”，景颇语，意为“野兽的腿”。解放前云南景颇族地区的山官利用政治特权对群众敲榨的一种方式。规定凡在某一山官辖区内的百姓，每当猎获到野兽和杀牲祭鬼时，必须送给山官一条后腿，表示承认受山官的管辖。所
1737—1802青海佑宁寺(郭隆寺)土观三世活佛(一说为二世)。生于凉州彭措隆巴。旺久杰之子。经章嘉在此确认为土观活佛转世。初随阿旺格来嘉措出家受沙弥戒。乾隆十二年(1747)，随松巴堪布学法。十四
?—870唐末西迁回鹘的首领。亦称庞勤、庞特勒、庞勒、巳庞历，史籍又写作庞特勤。原为漠北回鹘汗国王室的外甥。唐开成五年(840)，漠北回鹘汗国崩溃，率部分回鹘人向西南迁徙，一支奔安西，据北庭、吐鲁番、
唐代建立于突厥地区的羁縻机构。贞观二十一年(647)，以阿史那贺鲁内属，置府，析其众于庭州莫贺城(今新疆吉木萨尔县东北)。高宗永徽四年(653)，以贺鲁叛，罢府，析其地为金满、沙陀2州。