清代西藏门隅地区所置宗之一。亦作“提郎”。相当于县。18世纪初设置。宗政府驻德让村，故名。位于西藏山南地区东南部、鲍罗里河支流章朗河(一作“比长河”)谷。※《君民世系起源明灯》载，“德让地方最早的人是从夏冬朗果湖内的龙演变而来的。”约11世纪中，该地区的“立、丘、皮修木、那木修等部落民众一致议定“并推举”赤达、赤炯、帕吉·阿弥东赞宇松3人来至拉乌康巴绰瓦卡”，迎请臧玛王子的第六世孙佐日王为首领，建王宫于德让村。17世纪中，门巴族梅惹·洛卓嘉措受达赖五世的派遣，归梓执政，统一门隅后在德让村设宗。宗本(县官)由达旺寺札仓会议任命，掌管全宗政教事务。经济以农业为主，兼营林、牧业，产稻、玉米、龙爪稷、小麦等。1944年该地被英、印侵略军占领至今。
元朝末年官吏勒索财物的名目。见“撒花钱”(2492页)。
蜀人氏族名。《史记·五帝本纪第一》载：黄帝正妃所生第二子“昌意娶蜀山氏女曰昌仆”。据此，近人谓为氏族名，或谓蜀人为汉族的支系。
勿吉首次赴北魏的使臣。勿吉族。北魏延兴(471—476)中，奉命至和龙(今辽宁朝阳市)向魏朝贡。太和(477—499)初，复使魏，献马500匹。声称其族拟与百济联兵攻高句丽，窥察魏对策。以高句丽事魏恭
?—1738清代撒拉族土司。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。清康熙四十四年(1705)，任守备、都司。雍正元年至二年(1723—1724)，从征阿尔加囊、卓子山有功。七年(1729)，授保安
13世纪藏传佛教僧人。青海第一代西纳活佛世系之喇嘛。宋淳祐十一年(元宪宗元年，1251)，八思巴谒见忽必烈后，由其陪同返西藏受戒。事毕又将八思巴送回。忽必烈即位后，建总制院(后改宣政院)，管理全国佛教
清光绪二十六年(1900)蒙自各族反对法帝国主义侵略的斗争。10世纪末，英、法等国分别入侵云南。光绪十三年(1887)，法国强迫清廷将蒙自、蛮耗和广西龙州辟为商埠，并在《中法通商章程》中规定“洋货从云
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“霞”，为一个类似人形的岩石，水族视之为神，又代表有血缘关系的家族组织。一霞分12股，12股分居在不同地区，但在同一时间祭祀。每12年举行一次。少则6年。逢子、午年
匈奴语音译。又作“区脱”。其义有3说：(1)边界上的“缓冲地带”或“中立地带”。《史记·匈奴列传》：东胡“与匈奴间，中有弃地，莫居，千余里，各居其边为瓯脱。”(2)边境上候望之处。司马贞《索稳》引韦昭
见“归顺州”(521页)。
地名。原为邓柯府，东界甘孜，南至同普，西接西宁、玉树，北连石渠，由德格、林葱、春科三土司属地合并而成。属德格土司。为康藏北道之咽喉，系一游牧地。光绪三十四年(1908)，德格土司兄弟争袭时，该地土司曾