何物：什么，哪一个。老妪：老妇人。宁馨儿：晋宋时俗语，犹言这样的孩子。后多作对孩子的美称，意谓佳儿。 哪一个老婆子，生出这样的孩子！语出《晋书．王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿！’
唐．孟棨《本事诗．事感》：“白尚书（白居易）姬人樊素，善歌；妓人小蛮，善舞。尝为诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。’”唐代诗人白居易姬人樊素与妓人小蛮能歌善舞。后因以樊素和小蛮用为歌舞伎或女乐之典，以“
《管子．任法》：“然故下之事上也，如响之应声也；臣之事主也，如影之从形也。”后因以“如影随形”喻两个人或两件事物关系密切，不能分离。宋邵伯温《闻见前录》卷六：“其问祸淫福善，莫不如影随形，焕若丹青，明
源见“山公醉酒”。又唐李白《襄阳歌》：“落日欲没岘山西，倒著接䍦花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。”后因以“拍手拦街笑”笑嘲醉酒。宋晁补之《安公子．和次膺叔》
同“公孙布被”。公孙弘后封平津侯，故称。清毛奇龄《过上海访任待庵明府有赠》诗：“平津布被仍联衽，季子羊裘未振埃。”
《史记．司马相如传》：“相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西焚中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。”汉武帝时，先使中郎将唐
同“棘端猴”。南朝 梁何逊《又答江革》诗：“棘端虽非譬，至妙安可量？要知同罔象，然始见毫芒。”【词语棘端】 汉语大词典：棘端
源见“守株待兔”。谓安时顺命，消极等待。唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”
《艺文类聚》卷七一引汉应劭《汉仪》：“天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙，以御天下也。”后因以“龙车”指天子的法驾。宋王安石《题永昭陵》诗：“龙车不可望，投老涕沾衣。”《大戴礼记．五帝德》：“〔颛顼〕乘龙
凛：冷。冷淡得像冰霜一样。多用以称赞女子庄重的性格。也形容人的态度冷漠严厉。宋．曾巩《酬柳国博》：“洞无畦畛心常坦，凛若冰霜节最高。”见“冷若冰霜”。靳以《群鸦》：“李太白虽然是露着笑容，对方仍然是～