《晋书．刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以朕方汉何帝也？’对曰：‘可方桓 灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓 灵，其已甚乎！’对曰：‘桓 灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓 灵之世不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后遂以“刘毅答诏”谓敢于谏诤。唐杜甫《暮秋枉裴道州札率尔遣兴寄呈苏涣侍御》诗：“郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。”
主谓 《晋书·刘毅传》载：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以朕方汉何帝也?’对曰：‘可方桓灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓灵，其已甚乎!’对曰：‘桓灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后因以“刘毅答诏”谓敢于直谏。唐·杜甫《暮秋枉裴道州札率尔遣兴寄呈苏涣侍郎》诗：“郭钦上书见大计，～惊群臣。”△褒义。用于表示直言进谏。
冠：帽子。冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽。本：树根。源：水源。 毁裂冠冕，拔去树根，堵塞水源。 原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。 后也用作臣下推翻国君夺取王位之辞。语出《左传．昭公九年》：
同“蚁梦”。宋陆游《衰病》诗：“仕宦螘(同“蚁”)窠梦，功名马耳风。”【词语蚁窠梦】 汉语大词典：蚁窠梦
亦作“不谋而合”。谋：商议。事前没有商量，而意见或行动却相同。汉献帝建安中，阎行奉韩约之命出使曹操，甚得厚遇，被曹操推举为犍为太守，并让他劝说韩约归降。阎行为表示忠心，把父亲送入京都充宿卫，并游说韩约
源见“买田阳羡”。借指归隐之地。宋范成大《挽王提刑彦光》诗之一：“百世春秋传，一丘阳羡田。浮生如此了，何必更凌烟。”
源见“盐梅和鼎”。指宰辅之位。唐令狐楚《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》：“龙衮期重补，梅羹伫再和。”
同“嫦娥窃药”。清 丘逢甲《题风月琴尊图为菽园作》诗：“封姨对花不能虐，羿妻窃药不敢奔。”
源见“林宗折巾”。指林宗外出遇雨，巾垫一角事。沈昌直《清明日由家至锡途中口占》之三：“一巾折取聊遮面，想到林宗垫角时。”
同“枕石漱流”。明唐顺之《送彭通判致仕序》：“故曰去就有二途而仕隐无两道，苟徒枕石嗽流，嘲弄烟月以为旷达，而曰世与我既相违矣，则余又何敢以此望君，且非君所以自待也。”见“枕石漱流”。【词语枕石嗽流】
《晋书．吴猛传》：“吴猛，豫章人也。少有孝行，夏日常手不驱蚊，惧其去已而噬亲也。年四十，邑人丁义始授其神方。因还豫章，江波甚急，猛不假舟楫，以白羽扇画水而渡，观者异之。”晋人吴猛跟随丁义学有神仙法术。
同“钧天广乐”。清魏源《天台纪游》诗之一：“梦闻钧天乐，于彼水晶宅。”陈毅《满江红．游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之三：“转瞬化作仙女去，晴空为奏钧天乐。”【词语钧天乐】 汉语大词典：钧天