侯调
东汉.应劭《风俗通义.声音》:“空侯:谨按《汉书》:孝武皇帝赛南越,祷祠太乙、后土,始用乐人侯调依琴作坎坎之乐,言其坎坎应节奏也,侯以姓冠章耳。”
汉武帝时,乐工侯调,为乐器箜篌的创制者。后遂用为箜篌之代称。
唐.李贺《送秦光禄北征》:“周处长桥役,侯调短弄哀。”
东汉.应劭《风俗通义.声音》:“空侯:谨按《汉书》:孝武皇帝赛南越,祷祠太乙、后土,始用乐人侯调依琴作坎坎之乐,言其坎坎应节奏也,侯以姓冠章耳。”
汉武帝时,乐工侯调,为乐器箜篌的创制者。后遂用为箜篌之代称。
唐.李贺《送秦光禄北征》:“周处长桥役,侯调短弄哀。”
汉扬雄《法言.问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”后以“言为心声”谓言语是表示心意的声音。清龚自珍《别辛丈人文》:“我思孔烦,言为心声。”鲁迅《集外集拾遗补编.文学救国法》:“
朱买臣(?-前115年)字翁子。西汉吴县(今江苏苏州)人。早年家境贫寒,喜好读书。家无田产,常以砍柴卖柴为生。他肩挑柴禾,沿街叫卖,边走边翻卷诗书,背诵朗读。他的妻子感到羞耻而离开了他。后朱买臣在50
贪夫:贪婪的人。徇:同“殉”,为维护或追求某种东西而丧生。烈士:有节气有壮志的人。 贪婪的人为了财物而送命,好义的人为了名誉而献身。语出《史记.伯夷列传》:“贾子曰:‘贪夫徇财,烈士徇名’。”梁启超
《晋书.后妃传上.武悼杨皇后传》附《胡贵嫔传》:“时帝(晋武帝司马炎)多内宠,平吴之后,复纳孙皓宫人数干,自此掖庭(古代皇宫中的旁舍,为宫嫔居住的地方)殆(大概,此约略之义)将万人。而并宠者甚众,帝莫
《论语.子罕》:“子曰:‘后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。’”孔子曾说过:后生可畏。故后用以称誉年少人之典。唐.李白《上星邕》有“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻少年”句。
同“千金骏骨”。宋 黄谈《念奴娇.过西湖》词:“百斛明珠,千金骏马,豪气今犹故。”
杀人的人如果可以宽恕,在情理上是绝对不容许的。 古代熟语。表示对杀人者必须给予严惩。语出《水浒全传》一〇回:“林冲喝道:‘泼贼,我自来又和你无甚么冤仇,你如何这等害我?正是杀人可恕,情理难容’。”明
同“解衣推食”。唐李適《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》:“解衣延宠命,横剑总威名。”明张居正《谢赐貂鼠疏》:“珥貂宠锡,恩尤重于解衣;温綍传宜,暖已逾于挟纩。”【词语解衣】 汉语大词典:解衣
同“璇玑织锦”。清纳兰性德《四时无题诗》之十一:“璇玑好谱断肠图,却为思君碧作朱。”
源见“文翁化俗”。称美赴蜀任职的地方官。明何景明《送盛斯征巡抚四川》诗:“征南诸亮筹先定,化蜀文翁事更宜。”