侯调
东汉.应劭《风俗通义.声音》:“空侯:谨按《汉书》:孝武皇帝赛南越,祷祠太乙、后土,始用乐人侯调依琴作坎坎之乐,言其坎坎应节奏也,侯以姓冠章耳。”
汉武帝时,乐工侯调,为乐器箜篌的创制者。后遂用为箜篌之代称。
唐.李贺《送秦光禄北征》:“周处长桥役,侯调短弄哀。”
东汉.应劭《风俗通义.声音》:“空侯:谨按《汉书》:孝武皇帝赛南越,祷祠太乙、后土,始用乐人侯调依琴作坎坎之乐,言其坎坎应节奏也,侯以姓冠章耳。”
汉武帝时,乐工侯调,为乐器箜篌的创制者。后遂用为箜篌之代称。
唐.李贺《送秦光禄北征》:“周处长桥役,侯调短弄哀。”
同“什袭珍藏”。宋欧阳修《谢赐〈汉书〉表》:“十袭珍藏,但誓传家而永宝。”【词语十袭珍藏】 成语:十袭珍藏汉语大词典:十袭珍藏
菅( ㄐㄧㄢ jiān ):多年生草本植物,根坚韧,可做刷帚。蒯( ㄎㄨㄞˇ kuǎi ):多年生草本植物,茎可编席。 虽有丝和麻这些比较高级的织料,也不要丢掉菅和蒯这些可以用于编织的低级材料。
迹:应为“䢋”( ㄐㄧˋ jì )。《说文.丌部》:“䢋,古之遒人以木铎记诗言。”即古代一种向民间采集歌谣的官名。国君靠采诗而获悉风俗民情,施政得失。 圣王采诗的事情废止了,《诗》也就没有了。语出
亦作“青蝇之吊”。吊客:祭奠死者或慰问死者家属之人。青蝇吊客,指人生前没有知己,死后只有苍蝇来凭吊。虞翻(164-235年),字仲翔,会稽余姚(今浙江余姚)人。孙策时曾任富春长。孙权时,为骑都尉,以屡
指年代久远,还未开化。五代王定保《唐摭言》卷二:“荆南解比号天荒,大中四年,刘蜕舍人以是府解及第。时崔魏公作镇,以破天荒钱七十万资蜕。蜕谢书,略曰:‘五十年来,自是人废,一千里外,岂曰天荒’。”解比:
同“临深履薄”。三国 吴薛综《与诸葛恪书》:“虽实国家威灵之所加,亦信元帅临履之所致也。”【词语临履】 汉语大词典:临履
同“六出奇计”。明 王錂《春芜记.诉怨》:“纵是八阵图施灵异,六出计漫夸奇诡。”【词语六出计】 汉语大词典:六出计
同“鲲鹏图南”。元白朴《沁园春》词:“问鲲鹏九万,扶摇何力;蜗牛两角,蛮 触谁强?”
源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲至诚动天地。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“宫帷定策,殿柱书名;忠泉暗漏,孝笋寒生。”
源见“杖化龙”。指得道成仙。宋黄庭坚《和师厚栽竹》诗:“龙化葛陂去,凤吹阿阁鸣。”