夏季正常脉象，稍坚洪大，来盛去衰，如钩之状。《素问·阴阳别论》：“鼓一阳曰钩。”《素问·玉机真脏论》：“夏脉者，心也，南方火也，万物之所以盛长也，故其气来盛去衰，故曰钩。”
即精气严重耗损。表现精神萎靡，耳聋，视物不明，脉极迟或极数等证候。《难经·十四难》：“(脉)一呼……四至曰夺精；……再呼一至曰夺精。”
又称夭色。疾病反映于面部的色泽表现为晦暗枯槁者，表示胃气枯竭，脏气败坏，病情多属凶险。《素问·五脏生成篇》所描述的“青如草兹”、“黄如枳实”、“黑如始”，“赤如衃血”、“白如枯骨”等，均属恶色。
出《圣济总录》卷一百五十五。即胎萎不长。详该条。
【介绍】：明代道士兼医生。曾对古代及当时诸家的医方加以选择，编成《医方大成》一书，已佚。
《瑞竹堂经验方》方。杏仁(去皮尖)、胡桃肉各等分。研为膏，入炼蜜少许为丸，弹子大，每服一至二丸，食后睡前细嚼，姜汤送下。治老年肺喘，咳嗽不已，睡卧不宁。
病名。即下颌关节脱臼。见《伤科汇纂》卷五。详颊车蹉条。
病人痛苦呻吟的声音。呿为开口发出的声音，吟为闭口发出的声音，一般声高气粗为实，声低气微为虚。《素问·宝命全形论》：“呿吟至微，秋毫在目。”此乃强调医生须明察患者微小的动态变化，那怕是张口或闭口的表现。
丛书名。4卷。清·罗定昌撰。刊于1882年。共四种。其中《脏腑图说》、《脏腑各图》，系以脏腑配合八卦、干支、太极图及五运六气等立论，多语涉玄虚。惟其所附王清任《医林改错》与英人合信氏《全体新论》中的内
正骨方法。见《医宗金鉴》卷八十七。用绳横结挂于高处，下叠砖左右各三块，患者立于砖上，双手攀绳，医者按扶患部，助手抽患者足下一砖，令患者直身挺胸，少顷再各抽一砖，如法三次，其足着地，使气舒瘀散，则椎骨陷