出《名医别录》。为飞廉之别名，详该条。
五行学说术语。即反克，又称反侮。属病理变化范围，在正常情况下，金可克木，若金气不足，或木气偏亢，木就反过来侮金，出现肺金虚损而肝木亢盛的病症。《素问·五运行大论》：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不
病证名。由于心气不足，或劳役、饮食不节，或过服寒凉之药所致。症见血崩不止，脐下如水浸凉，恶寒不已，所下白带白滑，或如屋漏水，时有鲜血而不多。本病较为少见。治法：丁香研细末，黄酒食前送服；或用丁香百粒，
针刺手法。出《针灸大成》。针至一定深度，先行紧提慢按六数，得气后，微微捻针并将针轻轻提引，使针下经络气聚。用治局部麻木、发凉等。
病名。《灵枢·痈疽篇》卷九：“发于胫，名曰兔啮。其状赤至骨，急治之。”同附骨疽。详该条。
亦称血分寒。指寒之在血分者。症见肢体麻木疲软，皮肤不泽，手足清冷，心腹怕寒，腹有块痛，得热则止，女子月事后期而痛，脉细而缓，法当温之。(《证治汇补》)详见血寒证各条。
病名。①《诸病源候论》卷二十：“腹中气乍满乍减而痛，名曰气疝也。”多因饮食寒温不适，气机阻塞而致腹中气痛的病症。宜理气为主，用荔香散。②指因气郁而发作的阴囊坠痛，或伴有少腹结滞不舒、大小便困难、遗尿、
即针刺麻醉。见该条。
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
运气术语。指水运不及之年，火不畏水，火反用事。《素问·五常政大论》：“涸流之纪，是谓反阳。”张景岳注：“涸流之纪，水不及也。凡丙辛皆属水运，而辛以阴柔，乃为不及，故于六辛阴水之年，阳反用事，是谓反阳。