病证名。见《诸病源候论·病热候》。①指阴阳气血虚亏引起的发热。《医学入门》卷五：“凡虚热皆因精神外驰，嗜欲无厌，阴气耗散，阳无所附，遂致浮散肌表而发热，实非有热也。”《证治准绳·杂病》卷一：“若夫饮食
即督脉。《素问·刺腰痛论》：“刺直阳之脉上三痛，在蹻上郄下五寸横居，视其盛者出血。”张志聪注：“直阳之脉，督脉也，督脉总督一身之阳贯脊直上，故曰直阳。”
见《民间常用草药汇编》。为绛梨木子之别名，详该条。
指接受针灸治疗时患者的体位。在站立姿势下取穴或施术。如中暑取委中刺血，经常采用这种体位。由于立位容易引起晕针，故较少用。
见《药材学》。为木槿子之别名，详该条。
指位于皮部的络脉。因为位浅如浮，故名。《素问·皮部论》：“视其部中有浮络者……。”《黄帝内经太素》杨注：“浮谓大小络见于皮者也。”临床上可根据其部位和色泽的变化用来诊断和刺血治病。
病名。系妊妇感受时邪而发疫喉者。症见咽喉肿胀疼痛，闭塞不通，身体大热或兼斑疹。治以辛凉透表，泄热解毒，滋液养阴。临症时宜详审虚实，灵活用药，尤宜注意疫喉初起三禁，以减少流产或其它并发病的发生。参见疫喉
病证名。系指耳聋不聪之谓也。耳不别五声之和曰聋，生而聋曰聩。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足，则耳目聪明，若劳伤血气，精脱肾惫，必至聋聩”。治宜补益肾气、滋养气血。
针的异体字。详针石条。
战国时期名医扁鹊的医疗主张。据《史记·扁鹊仓公列传》载，扁鹊认为，人的病证在六种情况下不能治好或者不予治疗。即“骄恣不论于理”、“轻身重财”、“衣食不能适”、“阴阳并藏气不定”、“形羸不能服药”、“信