证名。见《类证治裁·阳痿附茎纵》。又称阴纵。详该条。
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
见《本草原始》。为洋金花之别名，详该条。
《外科大成》卷二方。黄连三钱，枳壳、陈皮、乳香各一钱，没药五分。水煎，空腹服；肿痛甚者，外兼熏洗。治沿肛痔，周围皆有，痛痒出水。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即商阳，见该条。
【生卒】：十一世纪【介绍】：宋代医家。履贯欠详。曾任朝散郎太医学司业等职，根据五运六气学说，与医学理论相揉合，撰《素问论奥》、《运气全书》、《素问入式运气论奥》等书。
【介绍】：见姚应凤条。
证名。指邪热在肌体深处的病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病人身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。”《伤寒缵论·太阳上篇》：“详仲景论，止分皮肤
喻重病虽能勉强行动，而已见死脉，故称。《难经·十四难》：“(脉)再呼一至，再吸一至，呼吸再至，名为无魂。无魂者当死也。人虽能行，名曰行尸。”《注解伤寒论·平脉法》：“脉病人不病，名曰行尸。”
【介绍】：见陈复正条。