释住想
【介绍】：
见胡慎柔条。
【介绍】：
见胡慎柔条。
病证名。《症因脉治·内伤眩晕》：“气虚眩晕之症，气虚即阳虚也。其人面色白，身无热，神识清爽，言语轻微，二便清利，时或虚阳上浮，头面得火，眩晕不止。”《医略六书·眩晕》：“劳倦伤脾，清阳下陷，眩晕倦怠，
望诊内容之一。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”察目可以测知五脏的变化。包括眼神、色泽及其形态等。察眼神有助于了解内脏的盛衰。精气充沛则目有神，视物清晰；精气衰则目无神，白睛暗
见武昌医学馆丛书八种条。
见《青海药材》。为车前子之别名，详该条。
出《名医别录》。即松塔，详该条。
见伤寒六书条。
见疮疡经验全书条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
五音之一。肾音羽，其音柔细尖利，沉而深。
古针具名。《灵枢·九针十二原》：“小针之要，易陈而难入。”意同微针，见该条。