疝之俗称。出《三因极一病证方论》卷七。详疝条。
见广温疫论条。
病名。指经行前咽部及前阴并见蚀烂。多因肝脾热郁，化毒伤阴所致。症见口唇周围、咽部及外阴发生溃疡、或兼目赤糜烂。治宜清热解毒、养阴化瘀。方用芩连四物汤加减。目赤加菊花，密蒙花，口干加沙参、石斛、元参。外
出《灵枢·卫气》。即背俞穴。详该条。
证名。多由毒火内陷心包，疫邪不能外达，甚则神昏谵语，痧隐，喉烂。治宜达邪，解毒，清心开窍。
眼科著作。2卷。宋以后人托名孙思邈撰。撰年不详。道家以“目为银海”，故名。书中论五轮八廓及各种眼病的证治，并附多种眼病图，所用治法除内服方药处，尚有洗、点、针、等法，并附眼科诸病治疗方剂、金针拨翳障法
【介绍】：东汉时期针灸学家。广汉(今四川广汉)人。曾任汉和帝时太医丞，用针灸术治病，疗效较高。反对封建贵族迷信巫祝、追求长生不老的腐朽生活，对汉和帝说过，封建贵族的疾病不易治愈的原因，是由于他们不听医
病名。《素问·生气通天论》：“劳汗当风，寒薄为皶。”指颜面及鼻部发生的红色丘疹。类似酒皶。参见该条。
古刺法名，五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》：“振埃者，刺外经，去阳病也。”阳病属外，故针刺循行于四肢体表的经脉(外经)予以治疗。该篇还指出，气满闭塞，咳逆喘息等取用天容，廉泉等穴即属本法，并谓其“病恶埃
①指诊断中，要善于观察和分析一般的疾病规律和特殊的变化，以期正确判断病情。《素问·玉机真脏论》：“吾得脉之大要，天下至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一，……。”此处奇恒指平常(恒)和异常(奇)。②推测