证名。《症因脉治》卷一：“腋痛者，在两胁之上，奶旁外侧，痛连缺盆，肺经症也。若在腋之下，原是胁痛，而非腋痛。”致病原因，有外感、内伤之别。外感多因风寒、燥热等邪侵肺所致；内伤多因郁怒伤肝、积热熏肺或肾火上冲引起。因风寒者可见恶寒发热，喘急咳嗽，多痰，腋痛时牵引锁骨上窝部等症。治宜疏邪肃肺为主，如麻黄杏子汤、加味泻白散等方。因燥热者可见腋痛，口渴，面赤，吐痰干涸，小便短赤等症。治宜清燥泻火为主，如燥热伤气，用加味泻白散，燥热伤血，用青金泻白散；肝肺火盛者，用知石泻白散加柴胡、黄芩等药。内伤者，如郁怒伤肝，可见腋痛，烦躁多怒，胸膈痞塞等；若木火刑金或积热熏肺，则兼见咳嗽气逆等症。治宜疏肝清肺为主，可选用加味泻白散、严氏推气散、加味清胃汤等方。肾火上冲，多因房劳过度，精伤肺损所致。常见腋胁隐隐作痛等症。宜用左归丸、家秘天地煎合黄芩泻白散等方。亦可因湿热所致。《张氏医通》卷五：“少阳湿热留薄，则腋下肿痛，小柴胡加抚芎、枳壳；实人去参加草龙胆；体肥痰盛加白芥子；有痰饮搏聚而痛者，加味导痰汤加柴胡为向导。”参见外感腋痛、内伤腋痛条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
【介绍】：唐代医学家。据藏族史料记载，七世纪时应藏王松赞干布的聘请，到西藏传授医学。同时应聘进藏的还有天竺的巴拉达札、大食的嘎列诺。三人各自译出本国医疗系统的医学著作，并联合编著成《无畏的武器》7卷，
证名。指邪气内结，胸腹胀满疼痛，手不可近者。多因太阳病、太少并病误下，表热内陷或实邪传里，与胸中水饮互结而成。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，脉浮而动数，……医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中
即却暑调元法，见该条。
小儿突然因心腹疼痛而啼。出《普济方》卷三百六十一。小儿气血不足，肠胃挟冷，再感风寒之邪，邪气分争，攻冲上下，而致心腹刺痛作啼。甚者可表现为面易五色，状似惊痫。治疗：轻者宜补中健脾，用六神散；重者宜温中
①指肝脏的精气。《素问·平人气象论》：“肝藏筋膜之气也。”②指肝的功能活动。肝气有升发透泄的作用，能舒畅全身气机。如肝气郁结，肝气条达。③病证名。即肝气郁结的简称。常见症状为两胁气胀疼痛，胸闷不舒，并
①小儿头面部望诊的部位。即耳前锐发下，平耳壳根前方，相当和髎之处。明·方贤《奇效良方》：“太阳脉红至太阴，内外有热，又连文台，热极不解；至武台，渐生变证。”②推拿穴位名。即虎角。见该条。
舌霉色中有黄苔，即灰黑黄苔。为湿热蕴阻中焦，宜清热祛湿(见《伤寒舌鉴》)。
病名。多由上焦风热邪毒上冲咽喉而起。《重楼玉钥》卷上：“此症生靠帝中下边，初起两边红紫如粟形大，逐时胀肿，起鳞向上者是；渐长如绿豆大，似松子一样，甚至黄皮裹住。及有莲子大者，斯难治矣。”一边生者名单松
病因之一。指饮食方面积久成习的不良嗜好。如长期饮酒的人易患酒癖。