即心火炽盛，灼伤肺阴。参见火盛刑金条。
见《医学入门》。怀孕一月，胎元初成，形如露珠，故名。
出《新修本草》。为栗毛球之别名，详该条。
自我推拿方法名，出《养性书》。将两手掌擦热后，来回抚摩额部。《杂病源流犀烛·面部病源流》：“《养性书》：热摩手心，频拭额上，谓之修天庭。连发际，二三七遍，面上自然光泽，所谓手宜在面是也。”
十二经别之一。《灵枢·经别》：“手阳明之正，从手循膺乳，别于肩髃，入柱骨，下走大肠，属于肺，上循喉咙，出缺盆，合于阳明也。”本经别从手阳明大肠经的手部分出，沿着腕、臂、肘、臑、肩部，分布在胸膺乳房等部
出《本草纲目》。为王不留行之简称，详该条。
书名。又名《灵枢注证发微》。明·马莳注。9卷。刊于1580年。本书是最早的《灵枢》全注本。书中《灵枢》原文悉依南宋·史崧传本，共81篇。但卷数则合并为9卷。内容则根据《素问注证发微》的体例，逐篇、逐节
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
医论著作。清·宝辉撰于1901年。作者指出寒、温、疫三病的治法，金、元诸家均有所偏，遂总括有关重点问题18条予以辨析。文字简要，所附《游艺志略》为作者与其师友的医理问答。此书收入《珍本医书集成》中。
又称舌纵。舌伸出口外，不能回缩口内的症状。伸舌而舌觉灼热，神志不清，是痰热之邪扰乱心神，影响苗窍功能所致，治宜清心化痰。舌伸出痿软无力，麻木不仁者，多属气虚。