证名。指肝气实或气郁化火而致的胁痛。《金匮翼·胁痛统论》：“肝火胁痛，肝火盛而胁痛者，肝气实也。其人气收善怒。经云，肝病者，两胁下痛引少腹，善怒。又云，肝气实则怒是也。其脉当弦急数实。其口当苦酸，其痛
即指今之鼓膜。《血证论》卷六：“肾开窍于耳，而肾脉却不上头，肾与心交，假道于心腑小肠之脉，以入耳中，名曰听宫。为司听之神所居，其形如珠，皮膜包裹真水，若真水破，而耳立聋，有为大声所震而聋者，皮膜破也，
见仙授理伤续断秘方条。
出《素问·藏气法时论》。指喘急气逆。有阳明气逆，肺络气逆，肾气上逆之分。《类证治裁·喘证论治》：“逆气，气上逆不得卧而息有音，……阳明脉逆，不得以其道，故不得卧而息有音也。……其不得卧，卧则喘者，是水
书名。2卷。清·孟文瑞辑。刊于1846年。本书为民间验方汇编。作者按所患疾病在人体的不同部位予以分类，所选方药大多简要易得。书名则取“爱民恤物”者为“有脚阳春”之典。
书名。1卷。约公元九世纪以后著作，撰人佚名。内容记载人体寄生虫名称、形态、图形及治疗方药，但杂有浓厚的道家迷信色彩，有些图像富有想象力。后收入《夷门广牍》中。
【介绍】：见卢万钟条。
【生卒】：1905～1979【介绍】：现代眼科医家。四川西昌人。两世业医，他自幼随父习医，积数十年的丰富经验，试图把西医对眼球的解剖结构与中医脏腑学说相结合，对中医内眼疾病的诊疗理论提出新的见解，并著
见叶氏女科证治条。
见《中药志》。为红藤之别名，详该条。