指能够疏利气机，破除郁滞积结之气的治疗方法。具有这种治疗作用的药物，如青皮、枳实等，则称破气药。《温疫论》上卷：“若专用破气之剂，但能破正气，毒邪何自而泄?胀满何由而消?”
见《日华子诸家本草》。即花椒叶，详该条。
出《灵枢·根结》。膈，饮食格拒不下；洞，大便泄泻如注。详噎膈、洞泄条。
见《中草药资料》。为牛马藤之别名，详该条。
古病名。《素问·风论》：“新沐中风，则为首风。”《圣济总录·首风》：“新沐之人，皮腠既疏，肤发濡渍，不慎于风，风邪得以乘之，故客于首而为病，其证头面多汗，恶风头痛。”《增补内经拾遗方论·首风》：“新沐
指肾。肾有调节水液的功能，起着胃的关闸作用。正常情况下，水入于胃，由脾上输于肺，肺气肃降，水下流而归于肾，再从膀胱、尿道排出体外。如肾气不化，往往影响水液代谢，小便不利而中焦痞满。《素问·水热穴论》：
南北朝时期宋医官的职称。御师即医师，是为帝王保健服务的官员，相当于御医。北魏有侍御师等，多属此类官职。
又称直中三阴。指伤寒病邪不经三阳经传变而直接侵犯三阴经，起病即见三阴经证候而无三阳经证候，如腹满吐利，肢冷脉迟，口不渴等(清·尤在泾《伤寒贯珠集》)。
医论著作。4卷。清·梁玉瑜传，陶保廉录。以陶问梁答形式讲述医理，共54条。内容有望闻问切及各种脉象之区别；虚损证治，尤详于吐血、衄血病源及其辨证施治；喉科证治、真假绝症之鉴别及十二经温凉补泻药物；多种
即肝肾同源。古代根据五行学说把脏腑和天干相配合，认为肝属乙木，肾属癸水，故称。详肝肾同源条。