肝属木，脾属土。即肝郁脾虚。详该条。
①七情之一。悲哀过度可伤脏气。《灵枢·口问》：“故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。”而内脏病变亦可致易悲之症。《灵枢·本神》：“心气虚则悲。”《素问·宣明五气》：“(精气)并于肺则悲。”②病证名。
病名。出《疬科全书》。多由外感毒邪而致。耳下生核，环颈而生，皮色红光，疼或不疼，寒热交作。治宜疏风清火散结。用活络疏肝散，未溃者外用苍术三黄散，白烧酒调涂；已溃者用地棉根叶和红糖生捣敷。
书名。清·郑肖岩辑。书成于1901年。本书根据《鼠疫汇编》(清·吴子存撰，原名《治鼠疫法》，后经吴氏友人罗芷园增辑，改名《鼠疫汇编》，已佚)删去其繁复及不切于实用的部分，并调整其编次，订为8篇。作者介
病名。《诸病源候论·尿床候》：“夫人有于眠睡不觉尿出者，是其禀质阴气偏盛，阳气偏虚者，则膀胱肾气俱冷，不能温制于水，则小便多或不禁而遗尿。”《类证治裁》卷七：“睡中自遗，多属下元虚冷，宜螵蛸丸，然遗失
解剖部位。出《灵枢·经脉》。①又名山根、下极、王宫。指两目内眦间的鼻梁部分，为足阳明经的起点。②指整个鼻梁。《证治准绳·杂病》：“颊亦作齃……俗呼鼻梁。”
【介绍】：元代针灸学家。蒙古族。名公泰，字吉甫。曾任职翰林学士，兼善针灸，绘有针灸经络图，并为之注释，编成《金兰循经取穴图解》，已佚。
证名。见《张氏医通·胁痛》。指由积滞导致的胁痛。多由饮食不节，食滞内停，气机壅阻所致。临床表现为胁肋疼痛，肋下有条状扛起，胸闷不舒，恶心，食欲减退，其脉多滑，亦可见胁痛连脘，恶寒发热等症。治宜消导去积
淡白色。《素问·风论》：“肺风之状，多汗恶风，色皏然白。”
五脏相关理论之一。也称乙癸同源。①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故称。此义最为通用。②肝和肾均内寄相火，且相火源于命门。临床上肝或肾不足或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝