指人们饮食过程的喜好，往往反映了体内脏腑寒热虚实的需要，如胃寒的人常喜欢煎炸或热食，燥热的人喜欢清润甜食。故《临证指南医案》云：“食入自适者，胃喜为补。”这种选择于人有一定好处。
厥证之一。①指邪热过盛，阴分不足所致的厥证(见《素问·厥论》等篇)。症见手足心热，身热，溺赤等。②指因邪热过盛，阳郁于里不能外达的厥证(见《类证活人书》)卷四。症见初病身热头痛，继则神志昏愦，手足厥冷
养生类著作。清·范在文撰。本书主要内容包括两大方面，一为老年人的饮食卫生，一为老年病的防治方法。在“饮食相忌论”中强调饮食养生要注意避免各种食物“生之非其地，守之非其时，煮之非其法”；其次，要注意各种
伤寒著作。清舒诏(驰远)撰。作者提示伤寒六经病证的主证及治法。后附医案二则。现存多种刊本。
病证名。亦名肾虚经乱。经行先后无定期证型之一。多因早婚，房室不节，产育过多等耗伤精血，以致肾气不固，闭藏失职，冲任失调，胞宫蓄溢因之失常。症见经期先后不定，经血量少，色淡质稀，面色晦暗，头晕耳鸣，腰膝
见冯氏锦囊秘录条。
证候名。指脾为邪气所壅滞。多由饮食积滞所致。《景岳全书》卷一：“脾实者为胀满气闭，或为身重。”治宜消导、运脾等法。
证名。指皮毛枯憔。出《灵枢·经脉》。多由经气不荣皮毛所致。《难经·二十四难》：“手太阴气绝，即皮毛焦。太阴者，肺也，行气温于皮毛者也。气弗营则皮毛焦，皮毛焦则津液去，津液去则皮节伤，皮节伤则皮枯毛折，
证名。表里同病之一。见《万病回春·伤寒总论》。指肌表营卫和脏腑气血俱见邪实症象者。详实证、表实证、里实证条。
【介绍】：见苏轼条。