①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
证名。出《素问·六元正纪大论》。指惊骇不安，躁动不宁之证。详惊、躁条。
病证名。《症因脉治》卷一：“感冒胁痛之症，并无时行传染，因自冒风寒，先见恶寒发热，胁痛耳聋，呕而口苦，此伤寒少阳经胁痛症也。若寒热已除，后乃胁痛干呕，此表解里未和，热邪痰饮之症。”又：“感冒胁痛之治，
危重证候之一。《脉经·诊五脏六腑气绝证候》：“病人胆绝，七日死……眉为之倾。”
见顾氏医镜条。
拔罐法的一种。亦称推罐法，或称拉罐法。是拔罐时，把火罐推拉移动，以扩大作用面的方法。此法宜选用罐口光滑的大罐，在罐口和治疗部位上分别涂上一层凡士林或油膏之类的润滑剂，当火罐吸着后，用手捏住罐体慢慢分段
见《全国中草药新医疗法展览会技术资料选编·传染病》。为山稔根之别名，详该条。
《医学入门》卷七方。羌活、黄柏各二钱，防风、当归尾、藁本各一钱，肉桂三分，黄芪一钱半，连翘、甘草、苍术、陈皮各五分。水二盏、酒一盏煎服。治发于足太阳经的尻臀痈，坚硬肿痛，两尺脉紧而无力者。《外科正宗》
《灵枢经》篇名。本篇首论气为上膈之证，故名。内容从气为上膈、虫为下膈两方面作为讨论的纲领，着重阐述膈证中属于虫痛的病因、症状和疗法。
眼科病证。见广州中医学院《中医眼科学讲义》。即色似胭脂证。详该条。
书名。又名《注礼堂医学举要》。4卷。清·戴绪安辑于1886年。卷1脉学；卷2五运六气；卷3汤头歌；卷4校补药性。其中以脉学叙述较详，运气主病和用药颇多机械推算。