①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
痘疮始出的迹象。出《证治准绳·幼科》。即痘疮见形。详该条。
九注之一。《诸病源候论·风注候》：“注之言住也，言其连滞、停住也。风注之状，皮肤游易往来，痛无常处是也。由体虚受风邪，邪气客于荣卫，随气行游，故谓风注。”治用烫熨、针石、导引等法，或服白术散等方。参见
书名，南京中医学院金匮教研组编著。全书分22篇，每篇按因、症、脉、治等，将《金匮要略》原文重新编排使其系统化。讲解原文用提示、讨论以及附列参考资料等形式进行分析、综合和对比，选注有一定的代表性。其编写
即分娩。张蕃芝《生生要旨》：“妇人生产，往往坐盆而生，俗呼坐桶。”因古代妇女临产时，有的是坐在桶或盆上分娩，故名。
黧黑，黑而不润泽。病者口唇周围出现黧黑，为脾气衰败，胃阴已竭之候，预后不良。《注解伤寒论·辨脉法》：“环口黧黑，柔汗发黄者，此为脾绝也。”
见《医学入门》卷六。葶苈子(炒黄，为末)三钱，大枣十枚。先将大枣浓煎，去枣取汤，入葶苈子末，调匀食后服。治肺痈胸满喘咳，或身面浮肿等症。
伤食之一。见《东医宝鉴》卷四。因过食五味致伤。《医便·饮食论》：“五味入口，不欲偏多，多则随其脏腑各有所损，故咸多伤心，甘多伤肾，辛多伤肝，苦多伤肺，酸多伤脾。《内经》曰，多食咸则脉凝涩而变色；多食苦
①音钗(chài)。同瘥。病愈。《备急千金要方》：“皆须备诸火灸，乃得永差耳。”②音叉(chā)。①病情减轻。《素问·风论》：“肺风……时咳短气，昼日则差，暮则甚。”②较、尚可。《梦溪笔谈》：“凡合血
医论著作。2卷。清·吴鞠通撰于1798年。本书针对当时医界时弊而作。着眼于医治医生诊治中的弊病，故题名《医医病书》。书中辨析多属内科杂证，议论诊治，语多中肯。如诊病以现症为主，不必拘执古方，对药物不可
《症因脉治》卷二方。栀子、黄连、桔梗、甘草、杏仁、天花粉、黄芩、薄荷。水煎服。治伤热咳嗽，咽喉干痛，面赤潮热。