古代医疗和医学教育的机构。始建于南北朝时期，隋唐臻于完备。以医疗为主，教学次之。唐时，属太常寺。在校师生多达300余人。由太医署令、丞等负责管理。分设医、针、按摩和咒禁等部门，医又分为体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等科；学习课程在共同学完《脉诀》、《本草》、《明堂》、《素问》等基础后，即分科学习各自的专业；学制分别为七年、五年、三年；考核分别由博士主持月考，太医署令、丞主持季考，太常丞主持年终总考，视其成绩的优劣，予以升、留、退。教师的职称分别为博士、助教、师、工等。太医署是我国也是世界医学史上最早的医学校。宋代改为太医局，仍为医疗与教学兼而有之。金、元、明、清则改为太医院，而且已成为纯属医疗保健的机构。
病证名。指经期性交所致闭经癥瘕症候。清·舒驰远《女科要诀》：“乃因经信当行，血海未净，而强交媾，精与污浊互结而积于胞中。以致阻塞经闭不通，状类有孕，而症不同，……精积之症，闷乱不安，饮食不下，胞无胎息
证名。指病邪盛实，肺气壅阻的咳嗽。《万病回春》卷四：“肺实嗽者，新嗽有邪也。桑皮、桔梗、杏仁、枳壳、苏叶主之。”《松崖医径》卷下：“肺实嗽喘，两寸脉洪而有力者，用葶苈桑白皮汤。”参见咳嗽、新咳、肺实咳
见《本草正义》。为骨碎补之别名，详该条。
古病名。出《素问·五常政大论》。又称注病。疰有转注和留住的意思，指一些具有传染性和病程迁延的疾病。《金匮翼·诸疰》：“疰者，住也。邪气停住而为病也。皆因精气不足，邪气乘之，伏于筋脉，流传藏府，深入骨髓
【介绍】：见赵晴初条。
证名。指两手有发热感觉。见《素问·至真要大论》。明·吴崑注：“火怫于中，故手热。”手热并可见于虚损痨瘵等病。参见手心热、五心烦热等条。
见《广东中药》Ⅱ(生草药部分)。为徐长卿之别名，详该条。
病名。出《疡科心得集》卷中。即腓腨发，见该条。
《校注妇人良方》卷七方。炙甘草、炒白芍药，黄芪各半两，熟地黄一两五钱。为末，每服五钱，水、酒各半煎服。治虚热吐血，衄血汗出。
病名。出《诸病源候论》卷三十。即代指，见该条。