《医学心悟》卷三方。熟地、当归各四两，白芍(酒炒)三两，川芎一两五钱，牛膝二两，白术、香附(酒、醋、姜汁、盐水各炒一次)、丹参、茺蔚子各四两。为细末，再以益母草一斤，酒、水各半熬膏，和炼蜜为丸，每早开
疟疾之一。指三阴疟疟邪游溢他经而成。《症因脉治·游疟》：“游疟之症，先起三疟，后又加一发，连发二日，只停一日，如少阴经子午卯酉日之疟，至明日辰戌丑未又加一发，此少阴之疟，余邪游入太阴；又如辰戍丑未之疟
证名。小儿中风口斜僻，是风邪入于颌之脉络所致，见于面神经麻痹。治宜疏风舒筋，用防风散内服；外用蓖麻子、樗根皮、栝蒌瓤研末，以大麦面作饼，上掺药末，左患贴右，右患贴左(《太平圣惠方》)。针刺地仓透颊车
见《分类草药性》。为破骨风之别名，详该条。
养生术语。指唾液。《医心方》卷二十七：“唾者凑为醴泉。”
解剖学同名器官。位于口腔。《灵枢·五阅五使篇》：“舌者心之官也。”舌之根部称为舌本，舌之尖部称为舌尖，舌之两侧称为舌旁，舌底经筋称为舌系，舌之中部称为舌中。舌内应于心，司味觉，与吞咽、发音有密切关系。
病名。《医贯》卷五：“耳脓即停耳。”系指耳内流脓。详聤耳条。
【介绍】：南宋医家。所撰《胡元质经效方》，为江淮一带医家所推重。
见《四川中药志》。为西番莲别名，详该条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”