证名。指邪既不在表，也不在里，而是在表里之间的病证。①指少阳病小柴胡汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，……小柴胡汤主之。”《伤寒论条辨》：“往来寒热者，邪入躯壳之里，藏府之外，两夹界之隙地，所谓半表半里，少阳所主之部位。故入而并于阴则寒，出而并于阳则热，出入无常，所以寒热间作也。胸胁苦满者，少阳之脉循胸络胁，邪凑其经，伏饮搏聚也。默，静也。胸胁既满，谷不化消，所以静默不言，不需饮食也。心烦喜呕者，邪热伏饮搏胸胁者涌而上溢也。”参见少阳病条。②指温疫病邪在募原的病证。《温疫论·原病》：“邪从口鼻而入，……舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即针经所谓横连膜原是也。”其证先憎寒，后壮热，昼夜发热，日晡益甚，头疼身痛，口渴，脉数，舌红苔白，或苔如积粉等。治宜疏利湿热，用达原饮。参见瘟疫条。
泛指产后禁用的药物。清·倪东溟《产宝家传》：“产后气不顺，禁服枳实、厚朴耗气等药；产后伤食禁服大黄、三棱、莪术；产后身热禁服芩、连、栀、柏；七日内禁服地黄、芍药；戒有血块服牛膝、蓬术、苏木；戒大便不通
痰证之一。①指痰扰肝经的病证。《医学入门》卷五：“动于肝，多眩晕头风，眼目瞤动昏涩，耳轮搔痒，胁肋胀痛，左瘫右痪，麻木蜷跛奇证，名曰风痰。”治宜用青州白圆子等方。《医宗必读》卷九：“在肝经者，名曰风痰
练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。两人对练，同取弓步，一手撑腰一手伸直握拳，两人脉门相对，用力大幅度转动肩关节。
病证名。见《杂病源流犀烛、咳嗽哮喘源流》。指劳累过度引起的气喘。详气虚喘条。
证名。指两手交叉覆按心胸。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草汤主之。”《伤寒溯源集》注：“发汗过多，则阳气散亡，气海空虚，所以叉手自冒覆其心胸，而心下
医案著作徐衡之、姚若琴合编。刊于1933年。本书选辑宋至清代46位医家医案，以人为纲，以证为目。案后多附前人评注，阐发医理，评其利弊，使读者易于掌握治案用意。但所附医家传略及某些治案，或有荒诞迷信之处
见《云南中草药》。为透骨香之别名，详该条。
【生卒】：1834～1894【介绍】：清藏书家。字刚甫，号存斋，晚号潜园老人。归安(今浙江吴兴)人。咸丰(1851～1861)间举人，光绪(1875～1908)间官至福建盐运使。精于校勘学、目录学。其
即黑燥厚苔边红舌。舌色纯红，中心黑厚而干，形似小舌。为邪热结于里之象，宜攻下泄热(见《伤寒金镜录》)。
病证名。指寒邪束表，误用寒凉，以致寒郁化热。其症“形如芝麻，细细白泡，似乎疮，痒痛全无，惟胸腹胫内居多”(明·秦景明《幼科金针》)。治宜清热透发，用加减柴胡汤(柴胡、黄芩、连翘、牛蒡子、桔梗、山栀、葛