【介绍】：清代医家。字慎元。浭阳(属河北丰润县)人。辑撰有《医学汇海》36卷(1820年)，包括医理、杂病、补论温疫、脉法等部分。
养生术语。即注意力集中听自身呼吸的声音。《抱朴子内篇·论仙》：“欲得恬愉淡泊，涤除嗜欲，内视反听。”
见《四川中药志》。为青葙子之别名，详该条。
出《杨起简便单方》。即松叶，详该条。
营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
病证名。见《证治汇补·黄病章》。属阴黄范畴。多由寒湿郁滞，脾阳不振，胆汁外溢所致。证见身目黄色晦暗，神疲畏寒，食欲减退，脘闷腹胀，大便不实，小便短少，舌淡苔腻，脉濡缓等。治宜温中化湿，用理中汤或茵陈术
痧证之一。《痧胀玉衡·瘟痧》：“寒气郁伏于肌肤血肉之间，至春而发，变为瘟症，是名瘟痧；又暑热伤感凝滞于肌肤血肉之中，至秋而发，亦名瘟痧。但春瘟痧毒受病者少，不相传染，时或有之；秋瘟痧毒受病者多，老幼相
【介绍】：宋代人。家藏《外科保安要用方》3卷。已佚。
见黄帝内经明堂类成条。
卫，指卫气。卫气与营气均源于水谷精微，其浓浊部分化生为卫气，其清稀部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”