见《滇南本草》。为荆芥之别名，详该条。
经穴别名。出《千金要方》。即掖门，见该条。
气功所称的体表部位，指两眉之间。《素问·本病论》：“神失守位，即神游上丹田。”后世作为气功意守的部位之一。参见丹田条。
见《世医得效方》卷五。即纯阳真人养脏汤，见该条。
病名。出《灵枢·论疾诊尺篇》。《诸病源候论》卷二十九：“齿龋注，……侵蚀齿，谓之龋齿。”《外台秘要》卷二十二：“风气客之，络搏齿间，与血气相乘，则断肿热气，加之脓汁出而臭，侵食齿，谓之龋齿，亦曰风龋。
亦称火补火泻。《灵枢·背腧》：“以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。”凡火力由小到大，慢慢深入，待火燃尽，灼伤皮肉者为补法。有温阳补虚的作用。如用口吹其火，使之速燃，
病证名。指筋脉干燥，屈伸不能自如之证。《圣济总录纂要》卷二：“天癸亏而凝涩，则肾脂不长。肾脂不长，则髓涸而气不行，……外证当挛节，则以髓少而筋燥，故挛缩而急也。”多由肝经燥热，血液衰少，或肾虚髓少，筋
【生卒】：1882～1960【介绍】：原名廷銮，曾用名汉卿。江苏淮安人。早年在淮安行医，后迁居北京，曾任外城、内城官医院医师、养浩中医院副院长。建国后历任北京中医医院副院长、中医学会顾问、北京市政协常
【介绍】：见王朝弼条。
运气术语。五运分主一年的春、夏、长夏、秋、冬五季。它随五季气候变化而传递有次，一般的规律是从木而火，而土，而金，而水，循五行相生之序，始于木而终于水，每运约各主七十三日另五刻。从每年的大寒节起算。