病名。又称七情伤感嗽。指因情绪不安，饥饱失常，伤及脏腑所致的咳嗽。《证治要诀·诸嗽门》：“七情饥饱嗽，无非伤动脏腑正气，致邪上逆，结成痰涎，肺道不理，宜顺为先。”用四七汤加桑白皮、杏仁、枇杷叶等。参见
治则。出《素问·至真要大论》。即实者泻之。对邪气亢盛、正气未虚的病证用攻逐泻下的方药或针刺泻法治疗。
阴阳双方矛盾斗争中，一方亢盛，导致另一方的报复，出现阴胜阳复或阳胜阴复的情况，从而影响事物变化过程的转归。前人运用这种变化规律来解释自然界和疾病过程的变化。如：①气候方面：若某年湿气(阴)胜，雨水过多
龙火，指肾火，命门之火；燔，焚烧之意。即肾火偏亢，详该条。
见云岐子保命集论类要条。
书名。2卷。明·童养学注。刊于十七世纪中期(崇祯年间)。本书上卷为诊法部分，又名《新刻增补王叔和脉诀图注定本》，内有佚名氏《增诊家指掌》及王叔和《脉诀》(包括《脉赋》等内容)。其中收载了诊脉、脉象、望
病名。出《灵枢·邪气脏腑病形》。泛指生于脏、腑的痈。《诸病源候论·内痈候》卷三十三：“内痈者，由饮食不节、冷热不调，寒热客于内，或在胸膈，或在肠胃。寒折于血，血气留止，与寒相搏，壅结不散，热气乘之，则
见《日华子诸家本草》。即柿饼，详该条。
见亟斋居士《达生篇》。达，小羊。羊子易生而无留难，故古人以顺利分娩谓达生。
古病名。指食后少顷即下利完谷。《医说》引《史记》：“思风者，饮食下嗌而辄出不留。”《张氏医通·大小府门》：“餐泄者，史记名思风。水谷不化，湿兼风也。风邪干胃，木来贼土，清气在下。升阳除湿汤。若饮食下嗌