六涎之一。见于疫病之后，由肝心脾肺受其疫毒之气，以致毒涎相积而成。症见便秘尿涩，面色黯赤，浑身发热，昏昏如醉，狂言妄语，不知人事。宜用疏泄之药，取其毒气，荡下其涎。
指过亢的、能耗损人体正气的火。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气，……壮火散气。”
《素问》篇名。本篇内容之一说明经脉里的气血多少之不同，指出太阳、厥阴为多血少气之经，少阳、太阴、少阴为多气少血之经，阳明经为多气多血，示人在治疗上掌握虚实补泻的方法；二是说明形志苦乐所得的不同症状和施
病名。①指感触秽浊不正之气而出现腹痛，吐泻等症。多见夏秋二季。《痧胀玉衡》卷上：“痧症先吐泻而心腹绞痛者，从秽气痧发者多；先心腹绞痛而吐泻者，从暑气痧发者多；心胸昏闷，痰涎胶结，从伤暑伏热痧发者多；遍
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十五方。熟地黄、生地黄、白芍药、当归、阿胶、麦门冬、白术。水煎服。治筋急。
见《外科正宗》卷一。指辨识疮疡之属阴证者。如疮疡起病较缓，疮形平塌散漫，不疼或隐痛，或抽疼，皮色不变，或紫暗或沉黑，不热或微热；难消、难溃、难敛；病程长，溃则脓水清稀，脉沉细而无力，为疮疡阴证。常伴全
外伤缝合法。《诸病源候论》卷三十六：“凡始缝其疮，各有纵横，鸡舌隔角，横不相当，缝亦有法，当次阴阳，上下逆顺，急缓相望，阳者附阴，阴者附阳，腠理皮脉，复令复常。”相当今之连续缝合或“8”字缝合法。其缝
《灵枢经》篇名。本篇主要讨论卫气循行失常所出现的各种病变，故名。篇中还把人体分为膏、肉、脂三种类型及小、少、壮、老各种年龄的差异而在生理和所患疾病也各有其特点，根据这些病变的特点、部位和性质的不同而采
阴阳学说内容之一。以属于阳性的事物，居于阴位而名。《素问·金匮真言论》：“鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。”“腹为阴，阴中之阳，肝也。”《素问·阴阳离合论》：“天覆地载，万物方生……则出地者，命曰阴中
病名。出《疡医准绳》卷六。即胸、肋骨伤折。详见胸骨伤条。