阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
病证名。见《褚氏遗书·精血篇》。多因妇女由于性欲未遂，久则影响情志所致。症见乍寒乍热，喘嗽，白淫，甚或经闭成痨。治宜舒肝理脾，开郁降火。方用丹栀逍遥散加减。
出《痘疹精详》。即奶麻，详该条。
出《本草经集注》。为马勃之别名，详该条。
道教观房的别名。指炼丹药的所在。
病证名。指囟门突出，隆起如堆的证候。多见于发热和惊厥的患儿，亦有由寒凝气滞而致者。《诸病源候论》卷四十八：“小儿囟填，由乳食不时，饥饱不节，或热或寒，乘于脾胃，致脏腑不调，其气上冲所为也。”因热上冲者
病证名。见清·黄惠然《黄乔嶽眼科全集》。谓目至黄昏则视物不清，参见目常日夕昏条。
病证名。指咳嗽由外感风邪引起者。《症因脉治》卷二：“伤风咳嗽之症，憎寒，壮热，头痛，眼眶痛，自汗，恶风，鼻塞，涕流，痰结肺管，咳嗽不已。”《明医杂著》卷二：“春若伤风咳嗽，鼻流清涕，宜辛凉解散。”方如
【介绍】：见吴文炳条。
病名。发于腋下之无头疽。《灵枢·痈疽》：“发于腋下赤坚者，名曰米疽。”又名腋疽、疚疽，由肝脾二经气血凝滞而成。初起一核，漫肿坚硬，皮色如常。不热不疼，日久将溃始转红色，微热疼痛。初宜内服柴胡清肝汤加乌
运气学说术语，指统主一岁五运之气，又称“中运”、“大运”，详“中运”条。