见《埤雅》。即艾叶，详该条。
出《名医别录》。为白苏子之别名，详该条。
病名。见《外科正宗》卷四。又名唇瞤、唇颤动，本病多因胃经湿热，外感风邪，风热相搏而成。多发于下唇。初起红肿发痒，继则破裂流水，痛如火燎；如风盛过燥，则口唇干裂脱屑，状若无皮，日久口唇瞤动不止。治疗：初
病证名。指抑郁嗟伤而致的神志失常。《证治要诀》卷九：“失志者，由所求不遂，或过误自咎，懊恨嗟叹不已，独语书空，若有所失。”治宜温胆汤、定志丸、辰砂妙香散等方。本病可见于精神病等患者。参见癫条。
证名。指容易惊吓的病症。出《灵枢·百病始生》。又称善惊。《素问玄机原病式》：“惊，心卒动而不宁也。火主于动，故心火热甚也，虽尔止为热极于里，乃火极似水，则喜惊也。反兼肾水之恐者，亢则害，承乃制故也。所
出《难经·三十五难》。即胆。参见黄肠条。
【介绍】：唐代口齿科医家。撰有《口齿论》1卷、《排玉集》2卷等口齿科专著，是我国较早的口齿专书，均佚。
《灵枢经》篇名。本文强调针刺之道，须明脏腑、阴阳、经脉、气血运行的终始，故名。内容叙述人体气血终而复始的周转循环，是以十二经脉为系统，并论述从寸口脉测候五脏之阴，从人迎脉测候六腑之阳的诊断方法。最后讨
有关房中术的最早论述。《素问·阴阳应象大论》：“能知七损八益则二者可调，不知用此则早衰之节也。”历代注家对七损八益的解释全是错误的。马王堆出土的古医书《天下至道谈》解开了这一迷团。该书说：“气有八益，
结扎疗法之一。适用于2、3期内痔。方法：肛门部消毒、局麻后，将内痔拉出肛外，以丝线在痔根处结扎，然后置凡士林纱条于肛内。术后服麻仁丸。