邵纯山
【介绍】：
参见邵三山条。
【介绍】：
参见邵三山条。
指阳明病的发热、汗出、不恶寒反恶热的外在表现。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“问曰：阳明病外证云何?答曰：身热汗自出，不恶寒反恶热也。”阳明病多属里、热、实证。由于里热外蒸，可见内外俱热证候。身热汗自
病证名。衈者，“耳血也”(《玉篇》)。《红炉点雪》卷一：“耳出血曰衈。”系指耳中出血。由少阴亏损，虚火上炎致者，耳中血出淡红，不疼不肿，或兼见手足心热，唇红颧赤，脉象细数等。治宜养阴、清热、止血。可选
【介绍】：清代医家。字三锡。山阴(今浙江绍兴)人。与杨璿一起编撰有《伤寒辨摘要》(1784刊行)、《寒温条辨》(1784刊行)等书。
病名。指痢疾之由湿热积滞所致者。见《症因脉治》卷四。证见腹痛，里急后重，下痢赤白，稠粘臭秽，肛门灼热，小便短赤，苔黄腻，脉滑数等。或见发热。治宜清热燥湿，调气行血。可用芍药汤、白头翁汤、香连丸等方。若
神明，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的，这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心对其他脏腑的功能活动，也起着主导作用。《灵枢·邪客》：“
【介绍】：明代医生。字理和，潜山(今安徽潜山)人。年轻时因病弃科举之途而学医，行医五十年，在当地闻名。对贫穷人医病常不计酬。
见《中医药实验研究》。为合掌消之别名，详该条。
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
水泻的古称。出《素问·至真要大论》。又称泄注、注下。《圣济总录》卷七十四：“腹胀下利，有如注水之状，谓之注泄，世名水泻。”详水泻条。
病名。《诸病源候论·风病诸候》：“风寒湿三气杂至合而成痹。其风湿气多而寒气少者，为风湿痹也。”症见皮肤顽厚，或肌肉酸痛，日久不瘥。亦可致身体手足不遂。治宜祛风湿为主。用海桐皮汤、羌活胜湿汤等方。