出《素问·阴阳应象大论》。喜乐过极则损伤心神。前人认为心藏神，正常的喜乐，使精神愉快、心气舒畅。若狂喜极乐，会使心气弛缓，精神涣散，而产生喜笑不休、心悸、失眠等症。《灵枢·本神》：“喜乐者，神惮散而不
出《证治准绳·幼科》。指冬春之季，风邪犯肺而致的喘嗽。症见恶寒，或微热，咳嗽气急。治宜疏风宣肺。用止嗽散加减。
情志三郁之一。《景岳全书·杂证谟》：“怒郁者，方其大怒气逆之时，则实邪在肝，多见气满腹胀，所当平也。及其怒后而逆气已去，惟中气受伤矣，既无胀满疼痛等证，而或为倦怠，或为少食。”暴怒伤肝，或胀或痛者，宜
见《中国药学大辞典》。为防风之处方名，详该条。
见《中国药用植物志》。为白花蛇舌草之别名，详该条。
指寄藏于肝肾等处的相火。龙为阳物而藏于坎水之中，雷为震卦而属木。龙的腾起，雷的击发，其声势均迅速而猛烈，故医家以龙雷之火喻藏于肝肾等处之相火。《医学正传》卷一：“然而相火固无定体，在上则寄于肝、胆、胞
病证名。小儿受惊后，复为乳食痰热所伤而成的积证。《活幼心书》：“小儿所患之证，皆因乳哺不节，……但有时泄下青水如生草汁，是受惊而后有积，烦闷啾唧，常似生嗔，名为惊积。”《丹溪心法》：“小儿食积，痰热，
病名。见《外台秘要》卷二十三。系指疮痈生于咽喉，咽喉肿痛色赤，疼痛难咽。《丹溪心法》卷四：“咽喉生疮痛，是虚热血虚，多属虚火游行无制，客于咽喉也。用人参、荆芥、蜜炙黄柏。虚火用人参、竹沥。血虚，四物加
书名。2卷。清·柯琴撰。本书专论《伤寒论》方，在不同程度上结合病因、病理及脉证阐述方义及其适应症。可供研究《伤寒论》方剂的参考。
见《医学入门》卷七。即人参清肺汤，见该条。