见《格致余论》卷一。阳，指气、火。多指精血亏损、阴不济阳所产生的内火。朱丹溪认为饮食失节，嗜酒纵欲，伤戕过度，则阳热易亢，虚火妄动，故阳常有余。
脉学著作。9卷。清·王贤撰。刊于1711年。王氏论述脉法，采摭《难经》要旨为提纲，并广引诸家学说，删繁纂要，附述己见以求脉理贯通。
病证名。出《太平圣惠方》。惊风的一种证型。急惊风形成的因素很多，有因偶然受外界的各种强烈刺激引起；有因心肝火盛，外感风寒郁闭，不得宣泄所形成；也有由于饮食不节，脾胃停痰，郁而化热，以致痰热相蒸，窍道不
见清·员从云《产科一得》。指临产时的五种注意事项。即一要审时，二要饮食，三要戒喧，四要设法助其力量，五要安顿胞衣。
即枕骨。详后山骨条。
指少阴君火。亦即极盛之火。《素问·六元正纪大论》：“二之气，大火正，……其病温厉大行，远近咸若。”
【生卒】：?～1700?【介绍】：清代医家。字惠源，号浩然子。江苏华亭(先世本河汾人，后卜居华亭，今上海市松江县)人，曾迁居吴县。博通儒理、天文等学。受明末西方天主教教士传入之西方性理学(主要是生理学
书名。见《崇文总目》。7卷，已佚。
病名。①指久病的鼻渊。《医宗金鉴》卷六十五：“若久而不愈，鼻中淋沥腥秽血水，……即名控脑砂。”②指鼻渊而伴以剧烈头痛者。《外科大成》卷三：“鼻渊而兼脑痛者，名控脑砂。”参见鼻渊条。
泛指外感风邪的病证。《素问·三部九候论》：“所言不死者，风气之病及经月之病。”