行经
指月经来潮。
指月经来潮。
病证名。指外邪袭肺所致的气短不能相续。多因六淫之邪侵袭肌表，继则郁结于里，致气道受阻，呼吸不能接续。《症因脉治》卷二：“外感短气之症，身发寒热，呼吸不利，短息出入，似喘而不急促，此外邪壅滞之症也。”如
喉科著作。清马渭龄(醉古山人)撰于1840年。4卷。全书介绍喉风、喉疳、喉痧等三十余种喉科病，列述治疗方剂近百首。现存清刻本。
痧证之一。指痧胀而有呃逆者。《痧胀玉衡·呃逆痧》：“痧胀为呃，有痰火血郁之分，有食阻气阻之异，有病重喘呃之凶。苟非细辨受病之原，用药稍或不妥，非惟不效，势必呃死，是明痧呃之害焉。”治宜放痧，方用细辛大
病名。本病初起，身热憎寒，目赤疼痛，牵引眉棱、太阳痛楚异常，黑睛生白翳一颗，失治，其翳直钉入内，则混睛如障，赤丝环绕，昼夜不辨，为目翳之奇恶者，故称疔翳(清·黄庭镜《目经大成》卷二)。参见钉翳条。
即承气养营汤，见该条。
自我推拿方法名。明·高濂《遵生八笺》：“踊身令起，平身正坐，两手叉项，仰视举首，左右抬摇，使项与手争。”
即蛔虫，详该条。
气功术语。指练功中不起杂念，意识思维活动处于相对静止状态。《性命圭旨全书·天人合发·采药归壶》：“心中无物为虚，念头不起为静。”
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
【生卒】：1461～1556【介绍】：明代女医家。字允贤。江苏无锡人。生平事迹未详。著有《女医杂言》一书。