证名。亦作脏结。①指阳气虚衰，阴浊凝结，状如结胸的病证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“何谓藏结?答曰：如结胸状，饮食如故，时时下利。寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰藏结。舌上白胎滑者，难治。”“藏结无阳证，不往来寒热(一云寒而不热)，其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。”成无己注：“结胸者，邪结在胸；藏结者，邪结在藏。二者皆下后邪气乘虚入里所致。……与阴相结者，为藏结，以阴受之则入五藏故尔。”治用理中汤、四逆汤等方。②指胁下素有积聚痞块，并连在脐旁，痛引少腹的病症。或谓疝气亦属此类。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病胁下素有痞，连在脐旁，痛引少腹入阴筋者，此名藏结。”《伤寒来苏集·陷胸汤证》：“少腹者，厥阴之部，两阴交尽之处；阴筋者，宗筋也。今人多有阴筋上冲小腹而痛死者，名曰疝气，即是此类。”③指脏气不平，阴阳关格所致的便秘。《三因极一病证方论·秘结证治》：“……或藏气不平，阴阳关格，亦使人大便不通，名曰藏结。”参见便秘条。
《症因脉治》卷一方。桑白皮、地骨皮、桔梗、杏仁、防风、黄芩、栝蒌仁、知母、薄荷、枳壳、橘红、甘草。水煎服。治外感风邪伤肺，恶寒发热，咳嗽痰喘，腋下作痛，痛引缺盆，脉右寸浮紧。若口渴，加石膏、天花粉、竹
【介绍】：见倪朱谟条。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“火郁发之，谓汗令疏散也。”火郁，指热邪郁而内伏；发，发泄、发散。如温热邪至气分，症见身热、心烦，口渴无汗，舌苔粗黄，须辛凉透达，使病人微汗，则气分热邪可以
病名。指疟疾发于三阴经者。①即三日疟，详见该条。②指疟发在处暑后，冬至前之三日疟。《类证治裁·阴疟》：“三阴疟多发在处暑后，冬至前，发愈晚者去亦迟，以气令收肃故也。其发时也不定，有前间一日，忽间二日发
病名。①指阳虚肺寒所致的多饮多溲。《素问·气厥论》：“心移寒于肺，肺消。肺消者饮一溲二，死不治。”《景岳全书·杂证谟》以本症属阴消范围，参见阴消条。②指因心火刑肺，肺燥津耗所致者。《辨证录·消渴门》：
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
病名。①指伤寒或温疫等病后余热未净，由房事而传之对方者。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“伤寒，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急
病证名。即肾泄。《药症宜忌》：“肾泄，即五更及黎明泄泻者是也。亦名大泻泄。属命门真火不足。”详该条。
指血中荣气有热而引起血肉腐坏，血气污浊不清。《素问·风论》：“疠者，有荣气热胕，其气不清，……皮肤疡溃。”张志聪注：“胕，肉也。……有荣气胕热者，言有因风伤荣气，搏而为热，热出于胕肉之间……。”
病名。见《医方考》卷一。即大头瘟。详该条。