病证名，出《本草纲目》，又名血脐。指断脐后，脐部有血渗出，经久不止。可因患儿脐带粗大，干缩后，所缚的结松脱而出血；或因胎热内盛，迫血妄行而致。大多在出生后第一星期，脐带脱落的前后发现。如出血无其他症状
红色舌，中央有焦黑苔，主里热实证，尤以脾胃为甚。多因瘟毒内结，急用苦寒攻下泄热(见《伤寒舌鉴》)。
病证名。指足太阳膀胱经经气异常所致的病症。《灵枢·经脉》：“膀胱足太阳之脉，……是动则病冲头痛，目似脱，项如拔，脊痛腰似折，髀不可以曲，腘如结，踹如裂，是为踝厥。是主筋所生病者，痔，疟，狂，癫疾，头囟
蛊毒病之一。《诸病源候论·蛊毒病诸候》：“著蛊毒，面色青黄者，是蛇蛊。其脉洪壮，病发之时，腹内热闷，胸胁支满，舌本胀强，不喜言语，身体恒痛。又心腹似如虫行，颜色赤，唇口干燥，经年不治，肝鬲烂而死。”参
经外奇穴名。出《针灸大全》。原说位在“中极两旁各二寸”，今多据《针灸大成》定位于脐下4寸(中极)再旁开3寸处。有腹内、外斜肌，腹横肌；并有腹壁浅动、静脉，髂腹下神经及其伴行的动、静脉通过。主治妇女不孕
①指人体表皮按十二经脉分布划分为十二个部区，故称皮部。《素问·皮部论》：“欲知皮部……以经脉为纪者，诸经皆然。”十二皮部按手足同名经相合，则称六经皮部。六经皮部各有专名：太阳皮部称关枢，阳明皮部称害蜚
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
即捻法。见该条。
见《东北植物药图志》。即百合，详该条。
书名。3卷。约12世纪初金·何若愚撰。金·阎明广注。卷上为流注指微赋、平人气象论经隧周环图及十二经脉的循行，主病图形；卷中论子午流注；卷下为井荥歌诀及图。书中强调人体经脉气血的流注、开合随不同的日时干