见《临证指南医案》。即蝉蜕，详该条。
丛书名。8卷。清·杨乘六辑，王汝谦补注。谓“以天下为己任”，故题名“己任编”。全书辑评四种清代医著，即高鼓峰《四明心法》(又名《医家心法》)3卷，《四明医案》1卷；以及吕用晦《东庄医案》1卷，董废翁《
证名。指因饮食不节，积滞不消所致的腹痛。《证治准绳·杂病》：“食积作痛，痛甚欲大便，利后痛减，其脉必弦或沉滑。”《寿世保元·腹痛》：“食积腹痛，其脉弦，其痛在上，以手重按愈痛。”《症因脉治》卷四：“食
【介绍】：明代医家。字敬甫。祁门县(今安徽祁门)人。生活于十六世纪。业儒，后学医，在当地闻名。撰有《针灸仅存录》一书，未见刊刻。
形，指有形的物类；精，指天之精气。《素问·五运行大论》：“形精之动，犹根本之与枝叶也。”意谓大地上的万物与天上的精气之间的关系，好象根本与枝叶一样的密切。
手和足的合称。《素问·阴阳应象大论》：“清阳实四支(肢)，浊阴归六府(腑)。”
出《本草图经》。为旋复花之别名，详该条。
五善之一。身体轻便，心静不烦，指甲红活，起坐安宁者为肝善(见《外科正宗》)。
①指胃的生理功能。如脾气主升，胃气主降。②泛指人体的精气。《脾胃论》卷下：“胃气者，谷气也，荣气也，运气也，生气也，清气也，卫气也，阳气也。”③指脾胃的功能在脉象的反映，即带和缓流利的脉象。《素问·玉
证名。见《秘传眼科龙木论》。又名羞明畏日、怕日羞明、畏日、恶日、畏明。多因风热上攻或阴虚血亏所致。患眼畏视光明，遇光则涩痛难睁。证有虚实之分：若兼红赤肿痛，眵多泪热等，多属风火实证。如《银海精微》：“