证名。《诸病源候论·风病诸候》：“风邪伤人令腰背反折，不能俯仰角弓者，由邪入诸阳经故也。”因项背强直，使身体向后反折如角弓状，故名。多见于痉，破伤风等病症。参见痉、破伤风条。
证名。指胁肋部偏侧疼痛。由于阴寒实邪结聚所致。《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》：“胁下偏痛，发热，其脉紧弦，此寒也，以温药下之，宜大黄附子汤。”《金匮要略心典》卷中：“胁下偏痛而脉紧弦，阴寒成聚，偏
东、南、西、北、中五方之定位。《素问·天元纪大论》：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。”谓金、木、水、火、土五行，分布在东、南、西、北、中五方之位，因而产生寒、暑、燥、湿、风五种气候的变化。
【介绍】：见薛雪条。
病证名。吐血多因素体阳热偏盛，乳食不当，郁而化热，热乘于血，血热妄行，随气上逆而成。《幼幼集成》：“胃中积热，火逼其血而妄行，故从口吐出，宜清其胃火。”用犀角地黄汤合四生散。如突然吐血，面色苍白者，为
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
病证名。指筋脉干燥，屈伸不能自如之证。《圣济总录纂要》卷二：“天癸亏而凝涩，则肾脂不长。肾脂不长，则髓涸而气不行，……外证当挛节，则以髓少而筋燥，故挛缩而急也。”多由肝经燥热，血液衰少，或肾虚髓少，筋
指热病邪热未尽，或因食、因劳而复发。《素问·热论》：“诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。”《伤寒全生集·劳复》：“病新瘥后，血气未平复，余热未尽。……若劳动再发，为劳复。血气尚虚，但当安卧守静以养血气
病名。见《证治准绳·杂病》。又名木疡。因肝经实热或阴虚火炎所致。本病黑睛上发生一个或数个圆形小颗粒样突起，实者小而痛涩，虚者大而昏花，日久反复，黑睛云翳，影响视力。严重者，可变生花翳白陷，甚致溃穿黑睛
运气术语。运气中六气变化之一。微裂未破为璺；拆开为启。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为风府，为璺启。”谓五运六气中，当厥阴之气到来，生气旺盛，使万物萌芽生长，故名。