证名。指一侧或两侧胁肋部疼痛。出《素问·缪刺论》。《赤水玄珠》卷四：“胁痛有风寒，有食积，有痰饮，有死血，有虚，有气郁，有火，当分条类析，明别左右施治。”《济生方·胁痛》：“多因疲极嗔怒，悲哀烦恼，谋虑惊忧，致伤肝脏。既伤，积气攻注，攻于左，则左胁痛，攻于右，则右胁痛，移逆两胁，则两胁俱痛。”《景岳全书·杂证谟》：“胁痛之病本属肝胆二经，以二经之脉皆循胁肋故也。然而心、肺、脾、胃、肾与膀胱亦皆有胁痛之病。……胁痛有内伤外感之辨。凡寒邪在少阳经，乃病为胁痛耳聋而呕，然必有寒热表证者方是外感。如无表证，悉属内伤。但内伤胁痛者，十居八九，外感胁痛则间有之耳。”《医宗必读·心腹诸痛》中以胁痛左痛多留血，右痛多痰气。肾亏气虚亦可致胁痛。《医碥·胁肋痛》：“房劳伤肾，气虚血滞，胸胁多有隐隐作痛。”又如暑热、湿热、肝阴虚、肝血虚及肝肾不足，均可导致胁痛。详各有关条。
食疗烹饪著作。10卷。著者不详。本书收录了馔肴1720种，并有调料、茶酒制作法及筵席格局等内容。多数资料采自《食觅鸿秘》、《闲情偶寄》等书。现仅有手抄本。
命门所藏的元阴、元阳为人体阴精、阳气的根源，故称命门为“元气之根”。《景岳全书·传忠录》：“命门为元气之根，为水火之宅，五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发。”
《古今医鉴》卷七引京师方。天门冬(去心)半斤，杏仁(去皮)、百部、百合、贝母(去心)、白术各四两，款冬花五两，紫菀三两。上药捣碎，用长流水二十碗，煎至五碗；滤渣再煎，如是者三次，共得药汁十五碗，入饴糖
病证名。见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。多因肝郁化火犯肺，或阴虚肺热，以致肺络损伤，经期血随火动上逆。症见经行衄血。肝火犯肺者，兼见急躁易怒，口苦咽干或咳，治宜平肝泻热，方用丹栀逍遥散加郁金；阴虚者，兼
证名。《诸病源候论·风病诸候》：“风邪伤人令腰背反折，不能俯仰角弓者，由邪入诸阳经故也。”因项背强直，使身体向后反折如角弓状，故名。多见于痉，破伤风等病症。参见痉、破伤风条。
见《本草纲目》。为蚕退纸之别名，详该条。
病证名。指痰湿内停，郁久所致的发热。《丹溪心法·发热》：“湿痰发热，炒片芩，炒黄连，香附，苍术。右为末，用瓜蒌穰丸。湿痰，夜发热，以三补丸加白芍药为末。”详发热、痰积发热，痰症发热等条。
出《诸病源候论》卷三十七。即经漏，详该条。
大便的别称。详该条。
出《本草纲目》。即天钓。详该条。