《素问·天元纪大论》：“七曜周旋。”马莳注：“七曜谓日、月、金、木、水、火、土星也。”
【介绍】：唐代医生。806～820年(元和年间)曾任刑部郎中，后贬道州刺史。治病效果好，撰《古今集验方》10卷。
灸具名。又称灸疗器。是一特制的金属圆筒，外形分筒体和持柄两部分。筒体上下各有多数小孔，上孔可以通风出烟，下孔用以传导温热。内另有小筒一个，可置艾或药物燃烧。使用时，先将艾或药物点燃，置灸器于应灸之处，
指肝脏。肝在五行中属木，在五气中属风，故称。《素问·阴阳应象大论》：“……在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。”《临证指南医案·木乘土》：“肝为风木之脏，又为将军之官。”临床上肝阳易上亢化风，表现
见《陆川本草》。为兖州卷柏之别名，详该条。
①经穴名。代号RN23。出《灵枢·刺节真邪》。别名本池、舌本。属任脉。阴维、任脉之会。位于结喉上方，当舌骨上缘凹陷处。(《千金要方》)。另说“在颔下，结喉上，舌本下。”(《针灸甲乙经》)。“颈下结喉上
病证名。见《备急千金要方》卷十三。指虫扰所致的心痛。《圣济总录》卷第五十六：“论曰，诸虫在人身中，若府藏平调，则自安其所，若藏气虚弱，或因食肥甘过度，致动肠胃间诸虫，其虫往来上攻于心络，则令人心痛。痛
形色不相称的证象。《灵枢·阴阳二十五人》把人按五行分为木、火、土、金、水五形。所属五色即青、赤、黄、白、黑。如木形人色见黄，为木胜土；火形人色见白为火胜金，称为形胜色。这种附会的说法，有待进一步研究。
病名。指疟发于足太阴者。《素问·刺疟篇》：“足太阴之疟，令人不乐，好太息，不嗜食，多寒热，汗出，病至则善呕，呕已乃衰，即取之。”《杂病源流犀烛·疟疾源流》：“盖以脾喜乐，病则否，上焦痞塞，故好太息而不
即关刺。出《黄帝内经太素》，见该条。