指病人的形体与气机活动相协调的现象。如形盛气亦盛，形虚气亦虚。这些病人，即使病较重，预后仍较好。《素问·玉机真藏论》：“形气相得，谓之可治。”
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。原用于腰椎骨错位陷入的整复。令患者俯卧于宽板凳上，腹部垫以布垫，肩胛及两腿以带缚固定，然后将明显凸起之骨节，用手或木杠轻轻滚按，使其平正复原。今少用。
病证名。见《备急千金要方》卷五。小儿初生牙龈红肿，状如两龈重叠。多由于口腔不洁，感染秽毒，加以素体肠胃有热，故循经上熏牙龈所致。症见牙龈红肿，经常啼哭，不能吮乳，面赤唇红，口涎外流，舌苔黄干，指纹紫滞
见《卫生宝鉴》。即茯神木，详该条。
①乳房。《灵枢·经别》：“手阳明之正，从手循膺乳。”详乳房条。②哺乳。如乳母、乳子等。③乳汁。如通乳，即指通乳汁。
即化痰开窍。详该条。
①出《素问·痿论》等篇。宗，总合、汇集的意思。宗筋指诸筋会聚所成的大筋，主要功能是约束骨节，使关节能正常活动。《素问·痿论》：“宗筋弛纵，发为筋痿。”②特指阴茎。宗筋聚于前阴，故《灵枢·五音五味》篇以
出《养生经验合集》。即木槿皮，详该条。
【介绍】：宋代医生。撰《外科灸法论粹新书》1卷，佚。
指开始呈现人的形态的胚胎。《诸病源候论》卷四十一：“妊娠三月始胎，当此之时，血不流，形像始化。”