《灵枢经》篇名。本文专论五味偏嗜多食引起的病证，并据以论证“五味各有所走”的理论，故名。
古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
病证名。见清·佚名《眼科捷径》。即瞳人散大。详该条。
病名。《喉风福》：“此症发于悬雍前上腭，生一红紫泡如珠悬挂，拖入喉间，生痰疼痛，甚至堵塞咽喉，饮食有妨，宜先用极酸好醋，以新笔醮点珠上。”参见喉瘤条。
出单养贤《胎产全书》。即产后流注。详该条。
出《补缺肘后方》。为天仙藤之别名，详该条。
病名。指痢下多脓血者。《诸病源候论·痢病诸候》：“积热蕴结，血化为脓，肠虚则泄，故成脓血痢也。”《杂病源流犀烛·痢疾源流》：“又有脓血痢，凡脓血稠粘，里急后重，皆属于火。……易老云：行血则便脓自愈，调
肾与膀胱相表里，感邪亦可相互传移，致病邪壅盛于膀胱与肾。《千金要方》：“左手尺中神门以后，脉阴阳俱实者，足少阴与太阳经俱实也。病苦脊强反折，戴眼，气上抢心，脊痛不能自反侧，名曰肾膀胱俱实也。”又：“右
外治法之一。亦称起泡、提泡。用具有刺激性的药物，敷贴于特定部位上，使之发泡的治法。如硃砂巴豆膏敷印堂穴治白喉；斑蝥研粉，放于小膏药中心，贴项两侧(患左贴右，患右贴左)治急性扁桃体炎(贴后三、四小时起泡
见《药学学报》12(10)：690，1965。为铁棒锤之别名，详该条。