养生术语。意即减少或节制欲求。其中“欲”有广义狭义两种含意。广义指人的一切欲望；狭义专指性欲。养生术中认为节制性欲至为重要。
病证名。多因肝经余热，上灼于肺所致。《证治准绳·幼科》：“小儿患惊风，惊止而嗽作，谓之惊膈嗽。”症见咳嗽痰稠，苔黄滑。治宜豁痰利肺，兼以平肝。用二陈汤加钩藤、桑皮。
见《植物学大辞典》。为溲疏之别名，详该条。
见医方一盘珠条。
证名。见《难经·十六难》。指手足瘫废或软弱无力，活动艰难者。多因中风，或气虚血枯，或痰湿流滞所致。《外台秘要·中风及诸风》：“凡初得风，四肢不收，心神昏愦。”《脾胃论·肺之脾胃虚论》：“脾胃之虚，怠惰
《太平圣惠方》卷三十七方。松花一两半，生地黄、炒鹿角胶、山药各一两，艾叶一分，茜草根、茯苓、紫菀、人参、百合、小蓟、炙甘草各半两。为细末，每服二钱，米汤调下。治吐血久不止，咳嗽。
见《救荒本草》。为节节花之别名。详该条。
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
出《素问·阴阳应象大论》。阴阳双方互相依存，只有阳气生化正常，阴气才能不断滋长，以此说明自然界万物的生发。
《素问》篇名。缪刺，针刺法之一，以其与经刺法有不同之处，故名。凡病在经脉，则刺其经穴，是谓经刺(又名巨刺)；病在络脉，则刺其皮络，是谓缪刺。本篇主要论述各经络脉发病所采取之缪刺方法。