儿科五脏病证治之一。心主惊，故病多惊悸哭叫，手足动摇，神乱不安等。心热则壮热，心胸热，口中气热，欲就冷，目上窜，目内赤，合面而睡，咬牙，欲言不能。实则发热，烦渴，叫哭，喜仰卧，惊搐。治宜清心泻热，用泻
出《外丹本草》。为天葵之别名，详该条。
病名。指感受暑热，传入肠胃而致的疾病。见《丹溪心法》卷一。《医林绳墨》卷一：“冒暑者，其人元气有余，但不辞辛苦，暑热冒于肌表，而复传入于里，以成暑病也。是则腹痛水泻，口渴欲饮，心烦躁热，胃与大肠受之，
《灵枢经》篇名。本文主要论述营卫的生成与会合，故名。营卫同出一源，皆水谷精气之所化，清者为营，浊者为卫。营行脉内，具有营养作用；卫行脉外，具有捍卫功能。然营卫阴阳之行，虽有异途，惟于夜半大会，皆归于脏
指甲。《灵枢·本藏》：“肝应爪，爪厚色黄者，胆厚；爪薄色红者，胆薄。”
证名。简称哮。见《医学正传·哮喘》。指发作性痰鸣气急的疾患。《医宗必读》卷九：“别有哮证，似喘而非，呼吸有声，呀呷不已，良由痰火郁于内，风寒束于外，或因坐卧寒湿，或因酸咸过食，或因积火薰蒸，病根深久，
十问之一。寒热是疾病常见证候。问寒热情况主要是辨别疾病的表里虚实，气血阴阳。应联系发病经过及其他证候，区别外感、内伤两大类。外感发热伴有恶寒的，属表证；不恶寒而发热较高的(包括日晡潮热)，属里证；寒热
【生卒】：1488～1566年【介绍】：明代文人。字川父。河南祥符(今开封)人，正德年间(1506～1521年)进士，历任山西佥事等官职。后来离官，以古文著名于当时。著作较多，其中《医史》一书(10卷
综合性医书。又名《华氏中藏经》，旧题汉·华佗撰。前有论述49篇，以论证、论脉、论脏腑虚实寒热、生死逆顺之法。所述病证以内科杂病为主，并介绍治疗方剂。书中并附《内照法》6篇。现存多种刻本，建国后有排印本
正骨器械。见《医宗金鉴》卷八十七。又名竹箍。用于髌骨骨折及错位的固定。用竹或铁丝编制，或用橡皮制成。形状为较髌骨稍大的圆圈，并带四个“小足”，用纱布缠裹。用时将圈套于整复后髌骨的周围，缚于腘部垫的木板