气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
【介绍】：见凌堃条。
气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
皮色枯槁无华。见于久病、津液气血严重耗损的患者。《灵枢·决气》：“液脱者，骨属屈伸不利，色夭。”参夭然不泽条。
见《四川中药志》。即李核仁，详该条。
《洪氏集验方》卷三方。芡实、金樱子。取芡实连壳捣碎晒干为末；金樱子去刺捣碎，甑中蒸令熟，用所蒸汤淋二、三遍，取所淋金樱子汁入银铫内慢火熬成稀膏，与芡实和丸，梧桐子大，每服五十丸，盐汤送下。治肾虚，男子
①指医生在诊治上的五种过失。包括不细心进行问诊，对病人的生活环境以及思想情绪不加注意，不了解疾病的起因和经过，不详细分析病情，诊脉又不能掌握关键，不进行分类比较，粗枝大叶，诊断不明，胡乱治疗，引致不良
灸法术语。指病人在灸治过程中发生的晕厥现象。多因体质虚弱，情绪紧张，或艾炷过大，壮数太多，火力过猛所引起。清·吴亦鼎《神灸经纶》：“着火有眩晕者，神气虚也，仍以冷物压灸处，其晕自甦。”临床表现与处理方
见《天津医学通讯》。1971；(6)：1。为喜树之别名，详该条。
气功功法。全称阴阳循环一大周天。秦仲三《气功疗法和保健》载，其功法为：呼气时，舌守下腭，口微开，气贯丹田，鼓小腹，沉气会阴，分两支沿两腿下，直至脚心(涌泉)。吸气，收小腹，舌舔上牙龈，自涌泉提气，沿两