与顺传相对而言。病证不按一般规律发展。如温热病从卫分证迅即发展至心包证候。《温热论》：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包。”
骨名。指蝶骨大翼颞面。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“扶桑骨，即两额骨傍，近太阳肉内凹处也。”
病证名。湿痰证之一。《症因脉治·内伤痰症》：“湿痰之症，身或热或不热，体重足痠，呕而不渴，胸膈满，时吐痰，身体软倦，此内伤湿痰之症也。”多因脾胃阳虚，水液停留，生湿酿痰所致。治宜理脾燥湿为主。如二陈平
见《重庆草药》。为铧头草之别名，详该条。
指疾病的内外部位。《素问·至真要大论》：“从内之外者，调其内；从外之内者，治其外。从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内。”
书名。系宋·李昉等编《太平御览》中的一部分，共二卷。二卷分列。一在道部十，卷六百六十八。一在方术部一，卷七百二十。前者摘自道家诸书；后者摘自儒家诸子书、养生书及博物书等。
病证名。指寒邪积滞胃中而致的呕吐。多因乳幼儿沐浴受凉，风寒由肌表入胃，寒邪积滞不化，气逆而吐所致。明·邓景仪《医经会解》：“寒积吐，清浊混出，不作腥臭，吐汁久澄，清浮浊底。”临床可伴有面唇苍白，形寒、
《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
见《湖南药物志》。为豨莶草之别名，详该条。
五脏病机之一。见《幼科释谜》。李梴《医学入门》：“五脏传变，皆痰为患。盖痰乃风苗，火静则伏于脾，风动则壅于肺。痰火交作，则为急惊，或成嗽痹。痰火结滞，则为痫钓，或为咳嗽。痰火来去，则为泻青，皆由脾湿而