汇集经验方
见古愚山房方书三种条。
见古愚山房方书三种条。
养生术语。古代的一种养生方法。即不食谷物。当时一些古人认为，不吃含有渣滓的东西可以长生。因此，探索辟谷的方法，以柏叶，松子、柏子等作代用食品。汉武帝时，此法较盛行。
医方书。朝鲜族李济马编。成书于1940年。分内外二篇。内篇论述了内、外、五官科病症的治疗。外篇论述妇儿科疾病的治疗，附奇异疾病30种，附方20首。
病证名。见《灵枢·百病始生》。指胸腹内积块坚硬不移，痛有定处的一类疾患。《难经·五十五难》：“积者，阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处。”并有五积之分。心积名伏梁，肝积名肥
也称舌垢。指舌面上的一层苔状物。观察舌苔的变化，有助于了解病邪的性质和浅深、津液的存亡，是舌诊重要内容之一。正常舌面上均有白色薄苔，由胃气所生。病理的舌苔，则因病邪外侵或内有停痰食积所致。诊察舌苔，主
见伤寒图歌活人指掌条。
书名。又名《素灵类纂约注》。清·汪昂撰。3卷。刊于1689年。本书选录《素问》、《灵枢》二书中除针灸以外的主要内容。分为藏象、经络、病机、脉要、诊候、运气、审治、生死和杂论9篇，参考各家学说作了简要注
①阳经之脉。包括手足三阳经、督、冲、阳维、阳蹻等经脉。《素问·水热穴论》：“所谓盛经者，阳脉也。”②指脉象之大、浮、数、动、滑等。《伤寒论·辨脉法》：“凡脉大、浮、数、动、滑，此名阳也。”
见《浙江中药手册》。为鼠曲草之别名，详该条。
胃与脾同属五行之土，胃为六腑属阳，故称胃为阳土。《脾胃论·卷下》：“胃者，阳土也，主动而不息。”
病后阳虚失眠的病机。《备急千金要方》：“大病后虚烦不得眠，此胆寒故也。”治宜温胆安神。